ЗРИ В КОРЕНЬ

В последнее время все громче слышны призывы о необходимости создания атмосферы доверия между сторонами армяно-азербайджанского, нагорно-карабахского конфликта. Особую активность в этом деле проявляют некоторые местные и международные НПО, а также представители интеллигенции Армении и Азербайджана. В частности, в СМИ периодически появляются выступления против решения нагорно-карабахского конфликта военным путем, отмечается важность роли народной дипломатии. Конечно, в целом подобные призывы довольно прогрессивны, если не присмотреться к целям, которые за ними стоят. Сразу заметим, что зачастую они создают неверное представление о реальном положении и служат в основном отвлечению внимания от самой проблемы. 

Дело в том, что никто еще не отказывался от возможности мирного урегулирования конфликта, даже несмотря на то, что Азербайджан в качестве крайней меры сохраняет за собой право освобождения оккупированных Арменией земель военным путем. С другой стороны, в Азербайджане не культивируются вражда и ненависть к армянскому народу, который, как и сами азербайджанцы, стал жертвой агрессии армянских этнофундаменталистов. Но уравнивать в этом вопросе стороны конфликта, мягко говоря, некорректно. 

В Азербайджане, по утверждению самых авторитетных международных организаций, существует атмосфера этноконфессиональной толерантности. Как обстоят дела в моноэтнической Армении, всем хорошо известно. 

Еще в 1988 году армянский юноша, арестованный по подозрению в убийстве старика-азербайджанца, на вопрос бывшего члена республиканского оргкомитета по НКАО от Армянской ССР В.Кондратьева: "Зачем тебе понадобилось это делать?" не без гордости ответил: "Неужели непонятно, что турок следует уничтожать как врагов нашего народа?". В таком вот духе и воспитывается армянская молодежь. Причем главную роль в создании образа врага играют армянские ученые и интеллигенция. И, чтобы не быть голословными, вспомним одну переписку между академиями наук Азербайджанской ССР и Армянской ССР. 

В конце 80-х годов прошлого века 250 азербайджанских ученых обратились к президенту АН Армянской ССР с просьбой остановить территориальные претензии и разжигание национал-шовинистами из Армении вражды к азербайджанцам и тюркам. 

"Обратитесь к вашей интеллигенции, остановите бесчинства ваших сограждан. Как можно требовать землю соседа? Азербайджан не пирог, от которого можно отрезать лакомый кусок. Третий раз за неполные сто лет армяне являются зачинщиками жестоких столкновений между братскими народами. Если не вы, то кто остановит разбушевавшуюся толпу?" - говорилось в телеграфном обращении к руководству армянской АН. 

В ответ последовал грязный ответ от сотрудников АН Армянской  ССР, полный оскорблений в адрес азербайджанской науки и азербайджанского народа в целом: "Азербайджанские ученые! Даже не знаем, как к вам обратиться, поскольку оба слова необходимо заключить в кавычки… Потомки Тимурленга, турок-сельджуков и османов никогда своей земли не имели и не могли иметь, являясь скотоводами-кочевниками. Где ее взять, если позади сплошные убийства, грабежи и насилия... Советуем окультурить свой народ, если это, конечно, возможно". 

Под этим явно расистским посланием не стояла подпись президента АН, хотя отвечать должен был он. Но и протеста с его стороны не последовало. Такое молчание было демонстрацией солидарности со своими подчиненными.  В это же время в Ереване на митингах член-корреспондент АН Армении Р.Казарян взывал на весь мир: "Впервые за десятилетия нам предоставлена возможность очистить Армению". Ему вторил другой академик АН Армении  В.Амбарцумян: "Армения без тюрок, т.е. без азербайджанцев". В конечном счете они своего добились, и сегодня об этноконфессиональной терпимости в Армении говорить даже не приходится по той простой причине, что страна стала моноэтнической. 

Как видим, речь идет не о намерениях создания атмосферы доверия, а о попытках заболтать в бесконечных обсуждениях главный вопрос -  вывод армянских вооруженных сил  с азербайджанских территорий, как того требует международное право. Расчет очень простой. За последние 25 лет в Азербайджане выросло новое поколение, которое не было свидетелем зверств, учиненных Арменией в ходе оккупации азербайджанских земель. Это в силу этнорелигиозной толерантности азербайджанского народа гипотетически может сыграть в пользу армянства. Налицо игра в хорошего и плохого полицейского: сначала появляются представители интеллигенции, заражающие армянский народ национал-шовинистическим вирусом, а после достижения своих неблаговидных целей на арену выходит якобы "умеренная" интеллигенция. Она и начинает, прощупывая почву в азербайджанском обществе, воспевать добрососедские отношения, не отказываясь при этом от промывания мозгов своей молодежи. 

В данном контексте очень кстати вспомнить слова известного азербайджанского философа, покойного академика Т.Кочарли: "Мы были искренне привержены дружбе, безукоризненно честны в дружбе. Верили в силу закона добрососедства. И в мыслях не было враждовать с армянами. И не готовились "всю жизнь" к войне с ними. Более того. Проявили неумение делать выводы из уроков нашей собственной истории". 

Не поддаются никакому сравнению и действия официальной пропаганды Армении и Азербайджана. Если армянские власти, непосредственно участвовавшие в истреблении мирного населения в Карабахе, продолжают антиазербайджанскую и антитюркскую пропаганду, то официальный Баку никогда не объявлял врагом весь армянский народ. Эта позиция неоднократно озвучивалась президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым: "Наши основные враги - мировое армянство и находящиеся под его влиянием лицемерные, погрязшие в коррупции и взяточничестве политики. Существующие на деньги армянского лобби члены некоторых парламентов, некоторые политические деятели". 

Между тем в "Стратегии национальной безопасности  Республики Армения", принятой в январе 2007 года, Азербайджан и его стратегически-союзнические отношения с Турцией расцениваются как факторы внешней угрозы безопасности Армении и Нагорного Карабаха. Комментарии, как говорится, излишни. 

И каким примером может служить для армянского народа откровенное бахвальство президента Армении С.Саргсяна по поводу Ходжалинского геноцида и своего личного в нем участия? Может, призывающим к созданию атмосферы взаимного доверия? В первую очередь следовало бы ответить на эти вопросы. А самое главное, как заявил в двадцатых числах апреля в интервью телеканалу "Россия-24" президент Азербайджана Ильхам Алиев: "Часто нас пытаются обвинить в том, что Азербайджан не хочет укрепления мер доверия, Азербайджан не хочет установления прочного режима прекращения огня на линии соприкосновения. Но, во-первых, режим прекращения огня нарушается с двух сторон. А с другой стороны, без решения и продвижения по пути сути переговорного процесса - деоккупации никакие другие меры не представляются слишком важными".