
«ЛЕЙЛИ БЫЛО МНОГО»
«Но запомнились не многие», - говорит Сакина Исмаилова
Автор: Туран ШАКИР Баку
Мугам делает человека более смелым, придавая женщинам силу мужчин. Мы это заметили в ходе беседы с народной артисткой Азербайджана Сакиной ИСМАИЛОВОЙ. Здесь, в стенах Университета культуры и искусства, где преподает мастер, и состоялась беседа R+ с одним из блестящих голосов азербайджанского искусства.
- Весна - пора обновления, воодушевления. Что вы ждете от этого времени года?
- Простым ожиданием ничего не добьешься. Ничего не дается просто так. Новизна требует подготовки, работы. Надо трудиться. Недавно участвовала в фестивале в городе Дели. Наш мугам, знаменитый и до этого, на сцене в Индии еще раз продемонстрировал свою красоту и очарование в интересном проекте. Мы исполнили мугам-раст вместе с индийским музыкантом Бадранатаном Вашинати, который гостил у нас на Фестивале мугама. Очень рада этому. Благодарю поддержавших меня в этом проекте наше государство и лично Мехрибан ханым Алиеву. Забота со стороны государства еще более воодушевляет нас. Не только я, но и все мастера искусства радуются, что прожили жизнь не зря. Например, много лет назад, отправляясь в зарубежные страны на фестивали мугама, мечтала о проведении таких фестивалей у нас на родине, о таких же величественных салонах. Слава Аллаху, уже пять лет, как подобный фестиваль проводится и в Азербайджане, где построен огромный Центр мугама.
- Вы - первая женщина-ханенде, которая стала сопровождать свое исполнение и игрой на гавале. Трудно вам это далось?
- Если мы обратимся к истории азербайджанского мугама, то увидим, что наряду с мужчинами это искусство развивали и исполнители-женщины. У нас были такие исполнительницы, как Хагигят Рзаева, Гюльхар Гасанова, Сара Гядимова, Тукязбан Исмайылова, Фатма Мехралиева. Когда же наступил мой черед, я задумалась: если женщина уже прославилась как ханенде, значит, она может и играть на гавале. Почему она не может сама сопровождать свой голос игрой на этом инструменте? Ведь трио должно состоять из трех человек. Конечно, каждый почин дается с трудом. Иногда нововведение и не приживается, но я об этом не задумывалась. Мы как раз собирались на крупный фестиваль. Предстояла поездка в США. Отправляться вчетвером не получалось. Вот и решила, что сопровождать свое исполнение на гавале буду сама. Занималась всего 15 дней и впервые вышла на сцену с гавалом в руке в США. Страшно волновалась. Но получилось неплохо. По возвращении не только сама не могла выступать без гавала, но и другие женщины-ханенде последовали моему примеру. Это стало незабываемым событием и для меня, и для истории нашей музыки.
Утверждали, что женщине будет трудно петь и сопровождать свое пение игрой на гавале. Я не думала об этом. Ханенде должен соединять в себе чувство ритма, звука, понимание поэзии газели, произношение, сценическое воплощение. Поэтому не каждого можно назвать ханенде. Если хочешь сказать свое веское слово в искусстве, не надо бояться трудностей.
- Выходит, мугам можно считать полем смелости и отваги для женщины-ханенде?
- Конечно. Почему бы и нет? Я бы даже сказала, что присущие азербайджанским женщинам смелость и отвага даны не каждому мужчине. В начале 90-х годов утверждали, что мугам-шюштяр исполняют только мужчины, а женщины не способны на это. Но я исполнила. Сегодня меня радует, что почин в этом деле связан с моим именем. Это подталкивает и воодушевляет меня на новые шаги.
- Сам по себе мугам - это воспитание. Как, по-вашему, это происходит?
- Это зависит от желания самой личности. Если человек стремится к благородству, слушая мугам, он будет очищаться. Для меня мугам - это очищение, океан. В мугаме я нашла свой внутренний мир. Чтобы совершенствоваться, я познавала этот океан капля за каплей. И сегодня продолжаю делать это. Мир мугама сыграл огромную роль в моем становлении. 30 лет немалый срок. Все это время я служила искусству мугама.
- Вы долгие годы исполняли роль Лейли. Как относитесь к следующему поколению исполнительниц этой роли?
- Когда я пришла в Театр оперы и балета, роль Лейли исполняли три знаменитых мастера - Зейнаб Ханларова, Рубаба Мурадова и Назакят Мамедова. Однако я должна была пойти своим путем, проторить свою дорожку. Чтобы создать образ Лейли, у каждой из трех исполнительниц я переняла что-то свое. Например, Лейли Зейнаб Ханларовой была немного капризной, а голосу Рубабы Мурадовой была присуща печаль. Исполнение Назакят ханым отличалось динамикой. Т.е. хочу сказать, что, выходя на сцену, надо перенимать что-то у других, но обязательно привнося и что-то свое.
У каждой из упомянутых певиц были свой почерк, свои слушатели и зрители. Много было Лейли, но запомнились не все. Много и сегодня, так будет и в будущем.
- О чем вы больше всего жалеете, вспоминая прошлое?
- В Театр оперы и балета я пришла совсем молодой. Вскоре после этого театр потерял сразу двух великих исполнительниц - Рубабу Мурадову и Назакят Мамедову. После этого мне казалось, что образовалась пустота и на сцене, и в жизни. И сегодня есть люди, которые, часто мелькая в эфире, не оставят ни малейшего следа в истории. Но названные мной мастера оставили после себя целые школы исполнения мугама. Это наше единственное утешение.
- Можно ли покорить вершину мугама?
- Нет. Если кто-то станет утверждать, что находится на этой вершине, думаю, будет ошибаться. Мы стремимся к этим высотам. Нас не много - всего 5-6 человек, которые идут по этому пути своим исполнением, своими нововведениями.
- Как вы думаете, что труднее - быть учителем или учеником?
- Как вам известно, первое Гран-при на прошедшем недавно в Азербайджане Международном фестивале мугама завоевал Тяййар Байрамов, которого мы выбрали на конкурсе мугама. Отобранные нами, жюри, на этих конкурсах молодые исполнители также считаются нашими воспитанниками. На нас лежит ответственность выбрать достойных. На них же лежит ответственность не забывать тех, кто их выбирал, и быть достойными своих наставников. Сегодняшняя молодежь счастлива. Мы тоже счастливы, но они счастливы вдвойне, потому что окружены заботой государства. Мы же в их возрасте не знали, какая нам выпадет судьба. Сегодня и у них, и у нас есть твердая опора. Поэтому мы обязаны жить, осознавая выпавшую на нас ответственность.
РЕКОМЕНДУЙ ДРУЗЬЯМ:
