МАРТ 1918-ГО

Прошло 95 лет после трагических событий в Баку, Шамахе, Губе и других азербайджанских городах и селах, где в 1918-1919 гг. армянскими националистами и коммунистами была учинена массовая резня мирного азербайджанского населения. Армянские националисты совсем не случайно выбрали начальной датой массового уничтожения азербайджанского населения канун праздника Новруз байрамы (по старому календарю)  в 1918 году. 

Армянские формирования во главе с Шаумяном в марте-апреле 1918 года уничтожили за короткое время свыше 50 000 человек мусульманского населения - азербайджанцев, лезгин, а также евреев и представителей других народов. Людей закапывали живьем, убивали, жестоко пытая, запирали в мечетях и сжигали стар и млад. В частности, во дворе мечети Тезе пир в Баку армянские бандиты собрали трупы убитых и разожгли костер из них.

В книге "Кровавое ущелье" историк, лезгинский поэт Музаффар Меликмамедов пишет, что только в северные районы Азербайджана было совершено четыре кровавых рейда армянских формирований. В них приняли участие свыше 8000 вооруженных до зубов армянских боевиков. М.Меликмамедов отмечает, что основной целью С.Шаумяна и его окружения было истребление и изгнание местного населения с целью создания на азербайджанских землях армянского государства.

Этот план осуществлялся сразу в нескольких регионах Азербайджана: в Карабахе, Шамахе, Губе, центральных районах, на юге, а также в Зангезуре, Эриванской губернии и других регионах, населенных преимущественно мусульманскими народами. Дашнаки хотели создать армянское государство или, на худой конец, свои автономные образования, в том числе и на севере Азербайджана в приграничных с Россией районах. К счастью, самоотверженность местного населения, отрядов самообороны не позволили тогда в непростое для Азербайджана время осуществиться этим коварным армянским планам. Развязалась настоящая война, в которой за короткий срок погибли более 16 000 человек местного населения и было уничтожено около 5000 армянских солдат и боевиков.

Дашнак Степан Шаумян, прикрывавшийся идеями коммунизма, являлся основным организатором массового истребления мирного населения, поскольку в его руках была сконцентрирована власть в Бакинской и других губерниях. После Февральской революции 1917 года Шаумян назначается председателем Бакинского совета, а в декабре - чрезвычайным комиссаром по делам Кавказа. С апреля - председатель Бакинского совета народных комиссаров (СНК) и комиссар по внешним делам.

То есть Шаумян являлся представителем Ленина и советской России на всем Кавказе, в том числе на турецких землях, занятых в то время русскими войсками. Именно благодаря этому Шаумян искусно воспользовался сложившейся ситуацией: падением царской России, анархией на Кавказе и завершением первой мировой войны. По окончании войны Шаумян, как ответственный за обеспечение вывода русских и армянских войсковых соединений с турецкого и балканского фронтов, направил десятки тысяч вооруженных до зубов армян в Баку, Гянджу, Эриван и другие города. Продвигаясь по азербайджанской земле, хорошо вооруженные и обученные армянские группировки устроили настоящий террор и массовое истребление азербайджанского, тюркского и мусульманского населения.

По приблизительным оценкам, только в 1918-1919 гг. в Северном и Южном Азербайджане от рук армянских националистов погибло около 500 000 мирного населения. Согласно азербайджанским, российским архивам, в 1918 году только на севере Азербайджана были истреблены жители 162 населенных пунктов в Губе, Девечи и Хачмазе, при этом 27 деревень вообще исчезли полностью. То есть лидеры армянских националистов воспользовались творившимся хаосом в период мировой войны и осуществляли под шумок свои планы по созданию "Великой Армении".

Это подтверждается и тем фактом, что параллельно с Шаумяном в Баку и других городах массовое уничтожение мирного азербайджанского населения осуществляло и дашнакское руководство Араратской Республики в Зангезуре, Эриванской губернии и регионах Южного Азербайджана. То есть дашнаки во главе с Шаумяном, опираясь на советскую власть, Ленина и используя военный флот, авиацию, артиллерию, отборные, хорошо вооруженные армянские подразделения, цинично уничтожали население Баку и других городов. Кровавый след оставили в марте 1918 года в Азербайджане вожаки красногвардейцев-террористов Овчиян, Галстян, Артак, Акопов, Манучаров, армянские "полководцы" Т.Амирян, С.Лалаев, Амазасп. Список этот можно продолжить.

Массовому истреблению со стороны армянских бандформирований подверглось, как мы отмечали, и еврейское население Азербайджана. На запрос Института по правам человека НАНА в связи с событиями 1918 года в апреле 2006 года поступило официальное письмо от председателя Общины горских евреев Азербайджана Семена Ихиилова, где, в частности, отмечается: 

"Перелистывая, изучая трагические и скорбные страницы истории Азербайджана, мы каждый раз сталкиваемся с фактами того, что наряду с азербайджанскими братьями и сестрами, жертвами недругов, пытавшихся полонить нашу совместную Родину, становились и представители еврейской общины страны. 

Еще в 1980-е годы мною были обнаружены ранее неизвестные широкой общественности факты массового истребления евреев, имевшие место в период геноцида азербайджанского народа в 1918-1919 гг. Согласно воспоминаниям очевидцев и отдельным документальным фрагментам, вместе с азербайджанцами погибло до 3000 евреев".

Одним из фактов, доказывающих зверства армянских националистов, является обнаруженное несколько лет назад в городе Губа у реки Гудиалчай массовое захоронение убитых армянскими вандалами в марте-апреле 1918 года женщин, детей, стариков. Захоронение было совершенно случайно обнаружено в 2007 году и после проведения исследовательских работ было выявлено, что здесь при расправе над местным населением армянские бандиты применяли изощренные пытки и зверства. Согласно фактам, выявленным специалистами Института археологии и этнографии Национальной академии наук Азербайджана, у многих обнаруженных скелетов нет черепов, часть жертв умерла от многочисленных ударов топором, а в некоторых черепных костях были обнаружены гвозди, вбитые в виски и черепа жертв.

Подводя итоги, следует сказать, что все вышеприведенное нами не следует рассматривать как попытку лишь вызвать жалость и сострадание к невинно убиенным в результате событий 1918-1919 гг. 

Наша цель - еще раз продемонстрировать мировой общественности, насколько бывает уродливым и бесчеловечным национализм, в данном случае армянский, а также напомнить, что армянские претензии на азербайджанские земли всегда претворялись в жизнь посредством массового уничтожения мирного азербайджанского населения. Азербайджан не желает повторения подобных трагедий и не допустит, чтобы современные армянские националисты, руководящие страной-оккупантом Арменией, продолжили политику геноцида и этнических чисток на азербайджанских землях с целью воссоздания мифической "Великой Армении".