"ФЛЕШМОБОТЕРАПИЯ"

Обычный день начала лета в центре города: прогуливающиеся горожане, мамы c колясками, смеющиеся парочки на скамейках… Незаметно начинает собираться молодежь, подходят по двое-трое, будто невзначай. И вот вдруг откуда-то начинает играть музыка, нестройная толпа быстро и умело синхронизировалась и начала танцевать… Вокруг - удивленные лица, улыбки, нацеленные камеры телефонов, родители поднимают детей повыше, чтобы те ничего не пропустили. Даже деловито спешащие серьезные люди - и те на миг останавливаются, словно отрешившись от всех проблем, на лицах их тенью мелькает изумление. Танец заканчивается, ребята, так же неожиданно, как собрались, быстро и незаметно смешиваются с толпой, но еще долго витает в воздухе удовольствие от маленького неожиданного праздника. Флешмобы известны в мире не так уже давно. Первая акция была проведена в Нью-Йорке 17 июня 2003 года. После этого они начали свое победное шествие по всей планете. 

Что же такое флешмоб? Это заранее спланированная массовая акция, в которой группа людей собирается в каком-то месте, совершает некие синхронные действия, а потом так же неожиданно исчезает. У флешмоба, несмотря на его спонтанность в широком смысле слова, тоже есть определенные принципы: моберы (участники флешмоба) не должны преследовать финансовых или рекламных целей, у них не должно быть ярко выраженного командира, они не стремятся светиться в СМИ, а также ничем не должны показывать, что знакомы друг с другом. Азербайджанская молодежь не осталась в стороне от этого модного явления, и вот уже пять лет как в стране существует клуб моберов, который за все это время провел около тридцати акций.

Любая массовая акция должна подчиняться определенным законам, и у нас тоже разработан настоящий кодекс флешмобера. Так, мобер должен назубок знать свой сценарий и не путаться, должен быть синхронным с остальными, должен избегать скоплений (настоящие моберы возникают "ниоткуда"), быть сдержанным (не выражать эмоций и не распространять информацию среди знакомых о предстоящем флешмобе), соблюдать закон и вежливость.  Именно эти качества - залог успешного проведения флешмоба.

"Канал креативности"

Эмиль Мусаев, главный организатор движения Флешмоб-Азербайджан, рассказывает: "Начиналось все в 2009 году как идея двух друзей. Мы "бросили клич" через социальные сети, приглашая на нашу первую акцию - "Читаем книги": в определенное время моберы, шествуя по улице Низами, должны были остановиться, достать книги и начать читать". Можно сказать, что эта акция имела огромный успех среди горожан, преимущественно молодых. Хотя в целом акций за время существования движения в Азербайджане было немного, но все они запоминались и оставляли "послевкусие" не только у своих участников, но и невольных зрителей. По словам Эмиля Мусаева, движение это - скорее неформальная группа. "Мы хотели сделать что-то необычное, интересное, креативное, получить новый опыт", - делится организатор. Как он отмечает, флешмоб - это явление больших городов, в которых живет много людей, но при этом связи между ними не так крепки и близки, как хотелось бы. Кроме того, участие во флешмобе - это все же некий акт креативности.  Флешмоб можно назвать социальным явлением, а моберов - некоей субкультурой, но сами организаторы и участники стараются придерживаться классического подхода к флешмобу - никакой пропаганды, никакой политики, никакой религии. "Мы не хотим ничего навязывать обществу, - комментирует Эмиль Мусаев, - мы просто хотим добавить красок в жизнь". При всем этом подход "искусство ради искусства" не такой уж бессмысленный, как может показаться некоторым консерваторам, а в определенном плане может быть даже полезным.

"Многие люди ошибочно считают флешмоб массовым явлением, - говорит организатор, - но на самом деле это - явление, которое идет вразрез со многими общепринятыми установками". Действительно не слишком привычное зрелище: рисующие на асфальте или в альбомах прямо на улице люди; или импровизированное чаепитие прямо на тротуаре; но при этом… очень милое. 

"Для многих людей флешмоб - это определенный путь, иногда способ почувствовать, прожить что-то новое, преодолеть какие-то барьеры, избавиться от комплексов, - рассказывает Мусаев, - при этом у многих реально меняется жизнь, они становятся более открытыми миру и креативными". Мусаев считает, что это социальное явление все же что-то изменило в обществе, которое действительно стало более креативным, открытым. Хотя редко кто участвует во всех флешмобах, люди приходят и уходят, говорит он, никто не участвует постоянно, просто кто-то преодолевает во флешмобе трудный этап своей жизни и идет дальше. 

Принять участие во флешмобе может любой желающий. Для получения информации о предстоящих акциях надо подписаться на страничку Флешмоб-Азербайджан в сети Facebook. При этом никаких ограничений для участников нет, хотя, по словам Мусаева, они с самого начала старались привлекать всех способных людей, подходящих для организации флешмобов. То же самое относится и к так называемым запоминающимся танцевальным акциям: "Мы не приглашаем никаких профессиональных танцоров. Более того, если человек хочет участвовать, но говорит, что не умеет танцевать, мы настаиваем, чтобы он приобщился. Ведь нет людей, не умеющих танцевать, есть те, кто думает, что не умеют", - улыбается Эмиль. У группы есть хореограф, а подготовка номеров может занимать от 30 дней до нескольких месяцев. 

Взаимоотношения с официальными структурами

Этот вопрос рождается естественным образом, когда речь идет о спонтанных и часто многолюдных акциях. На это у организаторов есть четкая позиция, также прописанная в кодексе: "Если представители власти требуют от нас прекратить акцию, мы ее прекращаем, - говорит организатор, - таким образом пришлось отменить пару-тройку акций". Хотя "отменить" не совсем корректное слово, по словам Мусаева, мобы были просто трансформированы или перенесены в другое место. 

Студентка Саида Асланова вот уже более трех лет участвует во флешмобах. По ее словам, это очень интересно и завлекательно: "Интересно тем, что там безумная атмосфера, много людей, новые знакомства, всех сближают общий интерес и желание удивить окружающих, добавить красок в серые будни".

Но при этом студентка не отрицает, что отношение общества к флешмобам все еще неоднозначное: "Очень хочется, чтобы поменялось само отношение к флешмобам. Большинство считает, что моберам нечем заняться, - сетует Саида, -  каждый третий тыкает, мол, лучше бы занялись чем-нибудь полезным, или книги почитали, или учились бы. Думаю, наше общество пока не готово к новшествам и массовым акциям".

Обращение к населению

Сама концепция моберов призывает их избегать "светскости", общения со СМИ. "Мы не хотим становиться какими-то звездами, мы просто хотим сохранить свободу и делать то, что нам нравится", - говорит организатор. Но при этом он обращается к читателям: "Основная часть участников - это молодежь лет двадцати. У тех, кто постарше, формируется очень серьезное отношение к жизни. Мы бы хотели это изменить и обращаемся ко всем, кто старше       20 лет, - приходите и принимайте участие во флешмобах!". По словам Эмиля Мусаева, если участники приходят на тренировки вместе с родителями, то организаторы стараются уговорить последних присоединиться к мобу. 

Мнение психолога

Психолог Орхан Султанов при анализе флешмобов как явления опирается на книгу известного психолога-неофрейдиста Эрика Фромма. "У Фромма есть известная книга "Искусство любить", в которой рассматривается интересная теория. У всех людей есть два стремления: быть свободными и быть едиными. Сегодня видно, что с каждым поколением люди становятся свободней друг от друга, и от того их тоска по единству становится все сильнее. Ведь раньше связи между людьми были глубже, все знали друг друга в лицо. 

Фромм выдвинул такую идею: современные (ему) люди пытаются спастись от одиночества несколькими способами, самый идеальный из которых - это любовь. Но достигнуть настоящей любви быстро и по заказу сложно. Поэтому обычно, для компенсации этой потребности, возникают три варианта: единство художника, творца со своим творением - отличный вариант, но неполноценный, так как предмет не может ответить тебе взаимностью. Уравнение всех. Это тоже не всегда успешный вариант - так как мужчина и женщина равноценны, но не равны. Это и приводит к массовым стрессам. Самый примитивный вариант - это оргии. Оргии известны давно, например, пляски с бубном вокруг костра - это тоже оргия. Конечно, не все оргии так же безопасны. Но если сопоставить, мы можем сделать вывод, что и флешмобы не что иное, как своеобразные "пляски у костра". Современные люди чувствуют себя столь одиноко, что выполнение простых движений и плясок в компании с другими делает их счастливыми, позволяет чувствовать себя в целостности с обществом. Стремление к свободе и единению было всегда, но чем дальше, тем сильнее это проявляется. Суть не в том, как это выражается, это один из способов единения"

Как бы то ни было, флешмобы, по крайней мере, абсолютно безвредное занятие для молодежи, и не только. А учитывая, что подобная интересная и забавная акция не только способна "встряхнуть" ее участников, но и служит отличной психотерапией, мы можем с полной уверенностью сказать, что польза от этого явления в нашу эпоху, полную стрессов, огромна.