АРМЕНИЯ: МУЗЕЙ ВАНДАЛИЗМА ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ

Курс на тотальное уничтожение памятников азербайджанской истории и культуры, которыми изобиловали исторические земли Эриванского ханства, поставил руководство нынешней Республики Армения перед фактом полного отсутствия архитектурного наследия, которым можно было бы прикрыть ложь о статусе Еревана как древнейшего города мира. 

Постоянные напоминания со стороны Азербайджана о том, что в Армении уничтожили прежний средневековый пласт мусульманской, азербайджанской архитектуры, и активное обсуждение этой темы в армянском обществе вынудили армянские власти перейти к действиям. 

Очередная попытка переиначивания истории вылилась в проект под названием "Старый Ереван", целью которого является фальсификация истинного облика города, разросшегося на месте Эриванской крепости, построенной 500 лет назад в мусульманском азербайджанском архитектурном стиле на возвышенности у реки Занги (Раздан).

Реализация проекта поручена компании LV Architect, которая не нашла иного  выхода, кроме как создать вместо настоящего средневекового центра Еревана, который был поэтапно уничтожен армянскими властями в советское время и ныне в период независимости Армении, некое подобие архитектуры конца XIX - начала XX века. По-другому и быть не могло. Ведь попытки воссоздать прежний, настоящий облик исторического Иревана (Эривани - ныне Еревана) обречены на необходимость восстановления строений, относящихся к мусульманскому, азербайджанскому зодчеству. А это, видимо, претит постулатам армянской идеологии, утверждающей, что армяне чуть ли не 8000 лет жили и составляли единственный этнос в регионе.

Стремясь избежать признания мусульманского средневекового исторического наследия Еревана, нынешние власти Армении спохватились и решили придумать свой "старый" Ереван. 

Но ввести в заблуждение международное сообщество втихаря на сей раз помешал Азербайджан. "Если в Ереване действительно хотят восстановить прежний исторический облик города, то в российских архивах хранится большое количество чертежей, планов старого города. К тому же есть картины известных европейских художников Тавернье, Шардена, в частности русских художников Ф.Рубо и Г.Гагарина, до мелочей изобразившего Эриванскую крепость XIX века. Мы можем любезно предоставить армянской стороне эти картины и чертежи", - предложил заведующий аналитическим сектором общественно-политического отдела администрации президента Азербайджана Фуад Ахундов в интервью агентству Regnum. 

Конечно, реакция армянской стороны не заставила себя долго ждать. "Мы располагаем всеми необходимыми проектами, чертежами, документами и фотографиями", - отчаянно заявил руководитель Управления информации ереванской мэрии Артур Геворкян, пытаясь как-то обосновать отказ от помощи азербайджанской стороны в восстановлении старого облика Еревана. Чего и следовало ожидать. 

Между тем российская и региональная пресса широко растиражировала интервью Ф.Ахундова агентствам Regnum и "Интерфакс", газете "Зеркало", в которых Армения фактически была поставлена перед фактом. 

"Если Ереван претендует на статус древнейшего города мира, так где же его древние архитектурные памятники и зачем восстанавливать 20 зданий именно конца XIX - начала XX века?" - заявил представитель администрации президента Азербайджана. Напомнив, что современный Ереван появился в XIX веке, расположен на другом берегу реки Занги (Раздан) и начал строиться в период царской России, вобрав в себя элементы европейской архитектуры того периода, Ф.Ахундов подчеркнул, что в Ереване стартует масштабный проект архитектурно-исторической фальсификации облика старого города. 

Он отметил, что президент Азербайджана Ильхам Алиев неоднократно на международной арене и в своих выступлениях подчеркивал, что нынешняя Республика Армения создана на землях азербайджанского Эриванского ханства и что ныне в Армении практически уничтожены все памятники азербайджанской истории и культуры. Именно в рамках этих президентских инициатив в Баку был презентован портал erevan-gala500.com, приуроченный к 500-летию Эриванской крепости. На презентации доминантой была озвучена мысль об отсутствии, в отличие от Тбилиси и Баку, исторического центра в "древнем" Ереване, после чего у армянских властей появилась идея "воссоздать" исторический центр Еревана. 

Если верить армянской прессе, мысль создать исторический центр Еревана якобы уже несколько лет витала в голове армянских властей, и в 2005 году был подготовлен проект с этой целью. Но неужели целых 7 лет он хранился под грифом "совершенно секретно"? И лишь после недавних мероприятий в Азербайджане, приуроченных к 500-летию Эриванской крепости, армянская сторона решила начать реализацию своего проекта.

Подтверждение этому можно найти в последнем номере газеты "Голос Армении", где отмечаются заслуги архитектора Еревана Александра Таманяна, проект которого был утвержден в 1924 году как генеральный план современного Еревана. Издание пишет, что "Таманян не скрывал намерения разрушить старый персидско-тюркско-царскорусский город и построить современную армянскую столицу". 

Вот, оказывается, почему армянская сторона и СМИ молчали все эти годы. Ведь даже сами армяне, судя по их реакции, не помнят и не знали, что у них уничтожен старый город. В армянском обществе начались обсуждения относительно трагической судьбы исторического центра Еревана, ведь большая часть армян совершенно не знает, как выглядел город лет 100-150 назад. В социальных сетях начался сбор старых фото Еревана самими же армянским юзерами, которые удивленно открывают для себя прежний облик своей столицы. 

По словам Ф.Ахундова, армянская сторона бесстыдным образом заявляет, что "начнется воссоздание архитектурного комплекса, куда будут перемещены здания конца XIX - начала XX века, представляющие историко-архитектурную ценность". И ни слова не говорится о том, что период конца XIX - начало XX в. не является истинным первоначальным обликом средневекового Еревана. То есть получается, что Ереван не может претендовать на статус древнего города, поскольку его историческим центром будет пара десятков зданий 100-150-летней давности. Фактически "воссоздаются" здания, построенные после вступления Эриванского ханства в состав России, а не настоящий облик Эриванской крепости, частично сохраненный до конца XIX века и полностью разрушенный в период советской Армении.

С другой стороны, как пояснил Левон Варданян, главный архитектор проекта, "демонтированные за последние годы старые дома, вновь собранные и отреставрированные, выстроятся в прямоугольнике, очерченном улицами Арами, Абовяна, Бюзанда и Кохбаци". 

Выходит, старые дома не снесли, а "демонтировали" и хранят в каком-то складе под Ереваном, а теперь их собираются "переместить", "собрать", как пазл. Причем весь "старый Ереван" планируют поместить в "прямоугольник" длиной всего 300 метров, шириной - 68 метров. Как подчеркнул Ф.Ахундов, "речь идет не о воссоздании старого Еревана, а о строительстве некоего выставочного комплекса, где экспонатами будут выступать вымышленные архитектурные "шедевры". 

Он привел пример настоящего воссоздания средневекового центра, к примеру, польской столицы Варшавы, на 90% разрушенной после фашистских бомбежек второй мировой войны. Тогда в Варшаве, буквально на остатках фундаментов старых строений, по сохранившимся чертежам, пришлось восстановить исторический центр города. "Однако в Ереване не было бомбежек и никто кроме самих армян не разрушал поэтапно исторический центр города", - сказал Ф.Ахундов, подчеркнув, что не только в Ереване, но и практически по всей Армении не сохранилось средневековых построек, общественных зданий, бань, крепостных стен, башен, напоминающих о прошлой истории. Есть только полуразрушенные албанские храмы, которые сходны по архитектуре с армянскими церквами, при этом часть этих храмов уже арменизирована, а другая продолжает постепенно разрушаться.

Но "даже если откуда-то по кирпичикам разберут и соберут в центре Еревана здания 100-150-летней давности, то они не будут иметь особой архитектурно-исторической ценности", - сказал Ф.Ахундов, отметив, что Ереван, имеющий статус единственного в мире древнего города без исторического центра, теперь к тому же станет единственным городом-новоделом с придуманным "историческим" центром. 

При этом представитель президентской администрации обратил внимание на то обстоятельство, что элементы средневековой архитектуры Еревана, ныне полностью разрушенные, сохранялись и в советский период. К примеру, самым настоящим вандализмом стало разрушение властями Армении в 1964 году Дворца Сардара - эриванского хана, где ссыльными декабристами в 1827 году была впервые поставлена бессмертная пьеса Александра Грибоедова "Горе от ума" в присутствии самого автора. 

Вместо того, чтобы установить мемориальную доску на здании Дворца Сардара, устроить Музей памяти А.Грибоедова, куда съезжались бы туристы со всего русскоязычного пространства, армянские власти взяли и разрушили этот памятник не только азербайджанской, но и российской и советской культуры. 

Кстати, по иронии судьбы, истинным виновником смерти А.Грибоедова, 183-я годовщина гибели которого была на днях отмечена его почитателями, было его армянское окружение. Российский поэт и дипломат стал жертвой  фальсификаций, которыми его методично подкармливали армяне.

При этом изначально Грибоедов, считавшийся покровителем армян, придерживался о них совсем иного мнения. В качестве примера Ф.Ахундов привел рапорт Грибоедова от 11-13 сентября 1819 года, где он писал: "Что за подлое отродье эти армяне. Никто из них и знать меня не хотел, а при этом всегда на ухо шепчут, что мы их будущие покровители…  Они нас продают тем же персам, которые готовы их распинать и варить под любым соусом".

Возвращаясь к теме исторического Еревана, хотелось бы отметить, что последняя стадия тотального разрушения исторических памятников города началась с того, что с приходом в СССР к власти Л.И.Брежнева к нему обратилось армянское руководство с просьбой передать НКАО (Нагорный Карабах) из состава Азербайджанской ССР в состав Армянской ССР. Однако Брежнев отказал, и тогда в Армении началась очередная фаза разрушения азербайджанских мусульманских памятников средневековья. В том числе были разрушены остатки Дворца Сардара, на месте которого были построены административные здания для руководства республики.

Ф.Ахундов заметил, что любой современный город, расширяясь и застраиваясь, консервирует, сохраняет свой исторический центр и бережет его как зеницу ока. Но это правило не относится к Еревану, армянские власти которого стерли с лица земли исторический центр. 

В отличие от Тбилиси, где исторический центр с элементами мусульманского, персидского, арабского и тюркского зодчества сохранен и ныне бережно охраняется, этого нельзя сказать о Ереване. Вообще в Тбилиси и Баку сохранилась масса построек, сделанных армянами, в том числе армянская церковь Баку. Фактически в Грузии и Азербайджане бережно относятся к армянским постройкам, да и любым другим, являющимся частью колорита и истории. Но в Ереване такого нет и не понятно: как же этот город, претендующий на статус самого древнего, не имеет каких-либо старых построек?

Ф.Ахундов отметил, что весь XX век из Армении изгоняли азербайджанцев и разрушали их памятники культуры, а теперь вдруг спохватились и начали "воссоздавать" город, охватывающий узкий промежуток конца XIX-XX вв., чтобы максимально избежать азербайджанского мусульманского средневекового периода истории Еревана. 

Стоит особо отметить, что руководство Азербайджана прекрасно осознает, что  нынешняя Армения создана на землях азербайджанского Эриванского ханства, однако, в отличие от армян, не предъявляет территориальных претензий к соседям. Впрочем, официальный Баку и не стремится к тому, чтобы армянские власти сохраняли не относящиеся к их культуре архитектурно-исторические памятники на своей территории, как это принято во всех цивилизованных странах мира.