ВЫРЕЗАННОЕ СЕРДЦЕ ЕРЕВАНА

Неоднократные заявления президента Азербайджана Ильхама Алиева, что столица современной Армении создана на развалинах Иреванского ханства, нашли очередное подтверждение на страницах интернет-портала erevangala500.com, презентация которого состоялась 23 декабря в Баку. 

Суть мероприятия была отражена в слогане "К 500-летию Эриванской крепости - вырезанного сердца нынешнего Еревана". Реакция гостей презентации, а также многочисленные отзывы интернет-пользователей показали, что тема Эриванской крепости оказалась для многих открытием, поскольку этот пласт азербайджанской истории долгие годы остается вырезанным из сердец, умов и памяти международного сообщества.

Портал, разработанный Центром истории Кавказа и Малой Азии при Институте общественно-политических исследований Azеr-Globe, повествует о фактах разрушения Эриванской крепости и арменизации исконных азербайджанских земель. Представлены неопровержимые исторические факты относительно создания и принадлежности нынешней армянской столицы.

Как доказательство мусульманского и тюркского прошлого нынешнего Еревана была представлена оцифрованная картина известного русского художника-баталиста Франца Рубо "Сдача крепости Эривани 1 октября 1827 года". На картине Рубо в первозданном виде запечатлены Эриванская крепость, купола ее мечетей, минареты, ханский сарай и жители в восточных мусульманских одеяниях.

По словам руководителя Центра истории Кавказа и Малой Азии Шалалы Гасановой, на портале собраны уникальные фото- и видеоматериалы, а также книги разных авторов, в основном иностранных, рассказывающих об истории создания города Иреван, название которого впоследствии было трансформировано в Эривань, а затем - Ереван, и его жемчужине - Эриванской крепости. 

Приводятся доказательства того, что нынешний Ереван основали азербайджанцы, а именно правители из династии Сефевидов. В 1504 году сефевидский шах Исмаил поручил своему полководцу Ревангулу хану построить на этой территории крепость. Она была возведена за 7 лет на скалистом берегу в юго-восточной части реки Занги и названа в честь Ревангулу хана - Реван,  а позже - Иреван. В октябре 1827 года Эриванская крепость была взята российскими войсками под командованием генерала Паскевича, а Иреванское ханство присоединено к Российской империи. "Крепость не была разрушена вплоть до образования на этой территории Армянской ССР. После этого началось планомерное разрушение крепости, от которой в настоящее время не осталось следов", - повествует портал.

Частично сохранившаяся Эриванская крепость начала разрушаться армянскими властями в 1920-х годах, когда снесли дворец сардара, мечети, бани и постройки, напоминавшие о мусульманском и тюркском прошлом города. По завершении этого процесса в 1936 году армяне переименовали город в Ереван и тем самым стерли само упоминание о том, кем был создан город, кто жил в этой жемчужине азербайджанской и мусульманской культуры.

Еще один неприятный сюрприз для армянских фальсификаторов истории сделал заведующий сектором политических исследований и аналитики общественно-политического отдела администрации президента  Фуад Ахундов. На презентации он передал в распоряжение азербайджанских историков текст книги русского советского историка армянского происхождения Иосифа Орбели "Надписи Гандзасара", изданной в Петрограде в 1919 году. Книгу долгое время считали утерянной, поскольку после ее издания, где было собрано свыше 300 надписей Гандзасара и окрестных храмов Нагорного Карабаха, автор Орбели вдруг сам же скупил весь тираж, который был затем уничтожен. 

Причина была в том, что в книге, являвшейся диссертацией Орбели, были собраны все надписи албанского Гандзасарского монастырского комплекса XIII века в Нагорном Карабахе и других храмов Карабаха. По ним было видно, что эти храмы относятся не к армянам, а являются албанским культурно-историческим наследием.

Фуад Ахундов отметил, что благодаря историческим документам выяснено, что Гандзасарская церковь, которую армяне называют своим "Нотр-Дамом", исторически принадлежала древним албанцам. После упразднения царской Россией в 1836 году Албанской автокефальной церкви все ее имущество, храмы, религиозные книги и паства были переданы армянской церкви.

Фуад Ахундов напомнил, что если Помпеи - это лучше всего сохранившийся древний город, то Ереван - единственный город, исторический центр которого был намеренно стерт с лица земли. "После того как Помпеи были откопаны из-под вулканического пепла, в городе не было изменено ни одного камня, а от старого Иревана не осталось и камня на камне", - сказал он, подчеркнув, что разрушение Иревана связано с тем, что город был чужд поселившимся там армянам.

Завсектором президентской администрации напомнил, что впервые вопрос Эриванской крепости поднял в 2006 году сам президент Ильхам Алиев. После каждого саммита, на котором он говорит об этом, армяне паникуют.

Свои акты вандализма армянские националисты искусно прикрывают Россией. Всему возведенному на руинах азербайджанских памятников они дают российские наименования, что продемонстрировали и на церемонии открытия в октябре 2008 года площади "Россия" в Ереване.

В присутствии президента России Дмитрия Медведева глава Армении Серж Саргсян признал, что площадь "Россия" построена на месте Эриванской крепости. При этом он пытался представить азербайджанскую крепость как памятник армяно-российским отношениям?! "Рассказывая президенту России о доме, в котором была поставлена пьеса "Горе от ума", С.Саргсян скрыл, что речь идет о дворце сардара Иреванского ханства. О роскошном ханском дворце с зеркальным залом, в котором гостил Грибоедов и с восторгом писал о нем! Ныне этот дворец стерт с лица земли, хотя именно там ссыльные декабристы организовали первую и единственную прижизненную постановку пьесы "Горе от ума". И это весьма примечательное событие, чтобы запечатлеть его на мемориальной доске, а уж тем более сохранить этот архитектурный шедевр", - повествуется на сайте erevangala500.com. 

Особый цинизм заявлений руководства Армении в том, что, называя Эриванскую крепость "памятником армяно-российским отношениям", С.Саргсян фактически признается, что они стерли его с лица земли. При этом он подчеркивает, что в храме Василия Блаженного в Москве (собор Покрова Богородицы на Рву) хранится придел святого Григория Просветителя (апостола Армянской апостольской церкви).

Как указал Ахундов, цивилизованные государства сохраняют культурное наследие других народов, что подтверждает и глава армянского государства, разрушившего огромное количество памятников материального и культурного наследия не только Азербайджана, но и других народов.

Отметим, что на портале erevangala500.com создана интерактивная карта Армении, на которой указаны азербайджанские топонимы, населенные пункты и названия, переименованные ныне на армянский лад. Также есть раздел, где в интерактивном режиме можно увидеть, как, согласно иностранным путешественникам, была построена и выглядела Эриванская крепость, и то, как ее затем поэтапно разрушала в XIX-XXI вв. армянская сторона.

Эриванская крепость прославилась на Востоке как город минаретов. В крепости было 8 мечетей, 800 домов, и там жили только азербайджанские тюрки, о чем писали еще в XVII веке французские путешественники Тавернье, Шарден, а в XIX веке русский археолог Уваров и другие. Многие документы свидетельствуют о том, что армяне жили на окраине ханства и лишь ходили в крепость на поденные работы.

До сих пор в источниках и архивных материалах не найдено каких-либо сведений о Ереване до начала XVI века, когда была заложена основа Эриванской крепости. Эриванская крепость и ее постройки напоминали бакинский Ичери шэхэр, ханский дворец в Шеки и ныне почти уничтоженный армянами на оккупированной азербайджанской земле ханский дворец в Шуше. Все эти и многие другие архитектурные памятники, в том числе и Эриванская крепость, ясно показывают ареал распространения азербайджанской средневековой культуры, что, видимо, не дает покоя армянской стороне. Иначе бы не был уничтожен исторический центр столицы нынешней Армении. Ведь у многих древних городов есть свой исторический центр, который является гордостью и жемчужиной, охраняемой со стороны властей и народа. Исторический центр есть у Москвы, Тбилиси, Баку, множества других старых городов мира.

Если бы исторический центр Еревана - Эриванская крепость имела бы хоть какое-то отношение к армянам, то они бы ее сохранили. Однако центр города был разрушен только лишь потому, что его архитектура явно отображала элементы азербайджанского средневекового зодчества, которое невозможно было представлять как армянское. 

Выступившая на презентации историк, профессор-албанист Фарида Мамедова рассказала о том, какие ей и другим исследователям из Азербайджана чинили препятствия в советское время в архивах Москвы и Ленинграда, чтобы не допустить изучения хранящихся там архивных материалов и трудов об албанском наследии. По ее словам, это делалось, чтобы никто не узнал, что все албанское наследие было приписано армянам. 

Ф.Мамедова также привела несколько доказательств того, что Ереван является не исторической, а приобретенной родиной армян. В частности, она напомнила свое выступление несколько лет назад на историческом форуме в Вене, где указала армянским коллегам на то, что один из основных их источников - "История армян" ("Патмутюн Айоц", что значит "История хаев") средневекового автора Мовсеса Хоренаца называет родиной армян местность у реки Евфрат в Малой Азии. В этом труде Хоренац, описывая крещение армян, отмечает, что они вышли из Вагаршапата и были крещены в реке Евфрат. Поэтому совершенно не обосновано нынешнее стремление армянских историков расположить Вагаршапат у Еревана, поскольку река Евфрат находится на 1000 км дальше этих мест.

По словам же профессора Сухумского госуниверситета (Грузия) Гурама Мархулиа, когда он впервые написал труд "Столица Армении - древний азербайджанский город Эриван", многие его не понимали.

"Тогда я спросил у армянских историков: что означает слово "Эриван" на армянском языке? К примеру, "Тбилиси" значит "горячая вода". Знаете ли вы значение названия "своего города"? Нет, ибо это древний азербайджанский город", - сказал Мархулиа. История доказывает, говорит он, что армяне - переселенцы на этой земле.

В свою очередь глава Агентства по авторским правам Азербайджана Кямран Иманов сказал, что пришло время перейти в наступление для разоблачения армянской лжи. Армянская пропагандистская машина хочет представить нам абсурд в качестве реальности, однако люди, не лишенные логики, умеют отличать правду от лжи.

В презентации сайта приняли также участие депутат Милли меджлиса Азербайджана Ганира Пашаева, профессор истфака МГУ Исмаил Атакишиев, азербайджанские историки, представители дипломатического корпуса, НПО и СМИ.

В довершение хотелось бы напомнить, что в нынешнем году Эриванской крепости исполнилось бы 500 лет. Но ее нет! Армяне стерли этот памятник истории с лица земли и уничтожили до основания дворец сардара только лишь потому, что их архитектура ясно отображала элементы азербайджанского средневекового зодчества и их невозможно было представлять как армянские.  Посему, как говорится на сайте erevangala500.com, "нам дорог ее величественный облик, сохранившийся на полотне русского художника Франца Рубо. Нам дорога ее история. Потому что она НАША". 

ИЗ ПЕРВЫХ УСТ

"Все мы хорошо знаем, что нынешнее армянское государство было создано на исторических азербайджанских землях. Иреванское ханство, Зангезурский махал, другие регионы - это наши исторические земли".

Ильхам АЛИЕВ, президент Азербайджана

ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ

"ЭТО НЕПРОСТИТЕЛЬНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ"

Профессор Сухумского госуниверситета Грузии, доктор исторических наук Гурам МАРХУЛИЯ о разрушении Эриванской крепости армянами

- Что вы можете сказать о принадлежности Эриванской крепости как ученый, исследующий историю нашего региона? 

- Конечно, Эриванская крепость построена Иреванским ханством. Там жили азербайджанцы, и Эривань была их родиной. История показывает, что в последующем этот город искусственным образом был арменизирован. Картина, которую нашла азербайджанская сторона и на которой запечатлена Эриванская крепость, также свидетельствует о том, что сегодняшняя Армения расположена на территории Иреванского ханства. Понятно, что азербайджанский город лишь потом превратился в столицу нынешней Армении. Армяне разрушили там все принадлежащие Азербайджану памятники. 

- Какие же конкретно цели преследовала Армения, искажая исторические факты?

- Армянам надо было стереть с лица земли такое доказательство, как Эриванская крепость. Поэтому они не оставили фактов об азербайджанской принадлежности этой крепости. Но история, так или иначе, покажет, что эти исторические земли принадлежат не Армении, а Азербайджану. Армяне знают, что придет время и история докажет их пришлость на эти территории.

- Можно ли считать преступлением преднамеренное уничтожение прошлого целого народа?

- Конечно, это преступление. Причем непростительное преступление. Сегодняшняя Армения фактически создана на азербайджанских и грузинских землях. Ереван и южная часть Армении принадлежали Азербайджану. Но сегодня они считаются территориями Армении.