ПЕРЕВОД СТРЕЛОК ИЛИ ПОЛИТИЧЕСКАЯ БЛИЗОРУКОСТЬ?

В середине мая неожиданно для всех было объявлено об учреждении неправительственной организации (НПО) Управление мусульман Грузии (УМГ) во главе с муфтием Джамалом Багшадзе. Данная организация официально обозначила своей целью контроль над деятельностью исламских общин и мечетей страны, в то время как эти полномочия, которые никто еще не отменял, принадлежат Управлению мусульман (УМ) Кавказа с центром в Баку под руководством шейх уль-ислама гаджи Аллахшукюра Пашазаде. Как и следовало ожидать, это вызвало отрицательную реакцию УМ Кавказа. Создание грузинского управления мусульман шейх уль-ислам А.Пашазаде расценил, как политическую акцию, цель которой - отторжение мусульман Грузии от своих собратьев в Азербайджане. При этом он акцентировал внимание на том, что почему-то это коснулось только мусульман, хотя армяно-григориане и католики, живущие в Грузии, тоже имеют центры управления за пределами Грузии.  

Резкой была также и реакция представителя УМ в Грузии Али Алиева. Он привлек внимание к тому, что в руководстве Управления мусульман Грузии нет ни одного азербайджанца - они там представлены на второстепенных должностях. И это несмотря на то, что большинство проживающих в Грузии мусульман являются азербайджанцами, а другая (меньшая) часть состоит в основном из жителей Аджарии, а также абхазов, чеченцев и других мусульман. Странно, что более чем полумиллионная азербайджанская диаспора Грузии в новоиспеченной организации представлена на второстепенных ролях. Кроме того, по утверждению гаджи А.Алиева, никто из учредителей УМГ не является религиозным деятелем и не имеет соответствующего образования. Все они мирские люди, а некоторые работают в государственных структурах. 

По словам А.Алиева, нельзя сказать, что за спиной этой организации стоит грузинское правительство: "Грузинское правительство и лично президент Михаил Саакашвили постоянно декларируют дружбу с Азербайджаном и азербайджанским народом, поэтому мы не считаем, что цель создания этого комитета исходит от грузинского государства. Надеюсь, что этот вопрос найдет свое решение в самое ближайшее время, поскольку  президенты  и духовные  лидеры двух государств  всегда находили выход из проблем".

В связи с данным фактом председатель Госкомитета по работе с религиозными структурами Азербайджана Идаят Оруджев принял специального представителя патриарха Грузии епископа Хорнабуджской и Херетинской епархий Аркадия Хачидзе и Чрезвычайного и Полномочного Посла Грузии в Азербайджане Теймураза Шарашенидзе. Глава госкомитета отметил, что в Гахском районе Азербайджана зарегистрированы две грузинские православные религиозные общины, и в настоящее время они осуществляют свободную деятельность. В отличие от грузин, проживающих в Азербайджане, азербайджанцы Грузии имеют серьезные проблемы в сфере религии, и недавно созданное УМГ вызывает большую обеспокоенность среди азербайджанцев Грузии. И.Оруджев также отметил озабоченность азербайджанцев Грузии в связи с установлением крестов в селах, где они проживают: "Я обсуждал этот вопрос еще в 2009 году с патриархом Илией II, с высшими официальными лицами Грузии и губернатором области Квемо-Картли Давидом Киркитадзе во время их визита в Азербайджан. Однако, к сожалению, несмотря на обещания решить данные проблемы, не сделано ни одного серьезного шага в этом направлении". Вместе с тем азербайджанская сторона уверена, что создание УМГ не омрачит добрососедских взаимоотношений двух стран. 

Заместитель госминистра Грузии по вопросам реинтеграции Елена Тевдорадзе в свою очередь заявила, что она узнала об  этой организации лишь из сообщений СМИ. 

Один из учредителей УМГ, заместитель губернатора Квемо-Картли (Восточная Грузия) Гусейн Юсубов пытается внести ясность в ситуацию: "Создание новой общественной организации  преследует цель сыграть роль моста между представителями мусульманской общины страны и правительством Грузии и никак не может вмешиваться в работу УМ Кавказа. Эта организация не является альтернативой УМ Кавказа и не будет вмешиваться в ее деятельность. Я лично и другие члены НПО, которые работают в государственных структурах, вошли в эту организацию как мусульмане, как верующие, а не как чиновники. Никакого вмешательства или влияния на работу НПО со стороны государства нет и не будет… Организация будет существовать на пожертвования. Ни одна мечеть на территории Грузии не зарегистрирована и не отремонтирована. Есть люди, которые хотят принять участие в этом деле". 

Не ставя под сомнение благие намерения учредителей УМГ, все же надо сказать, что жизненной необходимости в образовании дублирующей религиозной структуры не было. Не легче ли было достичь намеченного при поддержке такой устоявшейся и влиятельной региональной структуры, как УМ Кавказа, чем при содействии новой локальной организации, рассчитывающей на будущие пожертвования? Грешным делом напрашивается вывод, что определенные политические силы пытаются внести раскол в ряды грузинских мусульман, численность которых, по официальной статистике, перевалила за 10% от общей численности населения страны. В свете же последних событий, происходящих в рамках армяно-грузинских взаимоотношений, слова главы УМ Кавказа  шейх уль-ислама А.Пашазаде  об армянском следе в этом вопросе имеют под собой серьезную почву. И людям, о добрых намерениях которых говорит Г.Юсубов, в первую очередь следовало бы обратить внимание на опасность, подстерегающую Грузию с этой стороны. 

Армянство, привыкшее греть свои руки за чужой счет и загребать жар чужими руками, пытается вовлечь в сети собственных интриг все больше "сочувствующих". Не случайно, вдохновившись потеплением в армяно-грузинских отношениях, грузинская епархия Армянской апостольской церкви (ААЦ) решила сделать Грузии предложение, от которого, по ее мнению, Тбилиси не может отказаться. 18 апреля ААЦ распространила заявление, призывающее руководство Грузии "признать и осудить совершенный в 1915 году в Османской империи геноцид против армянского народа". В заявлении выражается надежда, что парламент и правительство Грузии в скором будущем признают и осудят геноцид армян, внеся, таким образом, свой вклад в миссию предотвращения подобных деяний. 

Да, тут даже сам Пауль Йозеф Геббельс, как говорится, отдыхает. Такой призыв звучит со стороны ААЦ, претендующей на 650 церквей (якобы армянских) в Грузии, которые расположены, по меньшей мере, в 40 районах страны. В связи с этим нелишним будет ознакомиться с  "гениальными" измышлениями "колоритного" представителя святого Эчмиадзина (главного идеолога, организатора и координатора всех каверзных планов и действий армянства)  армянского епископа Грузии Тер Вазгена Мирзаханяна, которые были озвучены им в ходе визита  в армянонаселенный регион Джавахетию: "ААЦ испытывает проблемы на данной территории. Никакие религиозные меньшинства в Грузии не прошли регистрацию. По этой причине основной проблемой является то, что статус церкви не определен. Другой проблемой является невозвращение ААЦ храмов Сурб Норашен в Тбилиси и Сурб Ншан в Ахалкалаки. Настанет время, когда и эти церкви, и Джавахетия станут нашими. Пока мы удовлетворяемся сложившейся ситуацией с учетом реалий. Сегодняшней главной проблемой нашего народа является достижение международного признания независимости Нагорного Карабаха". Думается, что комментарии излишни. Яснее не скажешь. А в ходе своего недавнего визита  в Уругвай католикос всех армян Гарегин II основную часть своей речи на встрече с диаспорой посвятил "проблемам" армян Джавахетии, отметив, что в скором времени отправится в Грузию, чтобы на месте изучить проблемы армянства. 

Что касается "геноцида", остается надеяться, что учредители НПО УМГ найдут в себе волю потребовать у ААЦ, властей Армении и армянства ответить Бондо Арвеладзе, автору книги "Армянский  батальон имени И.Баграмяна и этночистка грузин в Абхазии", вышедшей в апреле 2007 года. В данной книге  описаны многочисленные факты, свидетельствующие об участии армянского батальона Баграмяна, созданного абхазскими сепаратистами, в уничтожении грузин. Отряд Баграмяна принимал активное участие в провокационной войне 1992-93 годов против грузин, а также в этночистке и геноциде грузин, за что армянская сторона не только не извинилась перед грузинами, но, наоборот, предъявляет различные претензии. Бондо Арвеладзе утверждает, что не раз обращался к духовным и светским лидерам Армении, в том числе католикосу всех армян Гарегину II и тогдашнему президенту этой страны Роберту Кочаряну с предложением извиниться за действия армян в Абхазии, так как батальон Баграмяна отличался особой жестокостью в отношении грузин, но так и не дождался ответа.

То, что ни духовный лидер армян, ни власти Армении не желают комментировать данные разоблачения армянства, довольно ожидаемо. Странно то, что все эти деяния не находят отклика на Западе, в частности у США, выступающих в качестве стратегического союзника Грузии. 

Не исключено, что в данном случае золотой теленок в виде финансовой подпитки от армянства является надежным замком на устах политиков, парламентариев и чиновников ведущих стран мира, европейских структур. 

В противном случае вместо обсуждения мифических "геноцидов" столетней давности они бы занялись тщательным изучением преступной и террористической деятельности армянства, совершающего настоящий геноцид в разных странах, причем в наше с вами время. Тогда вряд ли три депутата грузинского парламента поспешили бы заявить о своих намерениях поднять вопрос о признании так называемого "геноцида армян в Османской империи" в высшем законодательном органе Грузии. 

Кстати, на фоне призыва армянства к Грузии, которую с Азербайджаном и Турцией связывают стратегические взаимоотношения, признать "геноцид армян" создание УМГ нельзя воспринимать как рядовой случай. Учредителям этой организации не следует упускать из виду, что армянство, и в первую очередь ААЦ, обладающая непревзойденным опытом и  мастерством в разжигании межэтнических и межконфессиональных конфликтов, непременно попытается воспользоваться создавшимся недоразумением. Вот что должно главным образом волновать истинных радетелей интересов мусульман в Грузии и истинных граждан этой страны. А пока что все смахивает на перевод стрелок или же политическую близорукость. Наверное, именно такие случаи имел в виду эталон дипломатии всех времен и народностей великий Шарль Морис де Талейран-Перигор, когда предупреждал: "Это хуже, чем преступление, это ошибка".