МУЗЫКА ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВА

Пятнадцать юных исполнителей мугама из Азербайджана, Индии, Узбекистана, Туркменистана и Турции выступили в финале II Международного детского фестиваля мугама. Заключительный концерт конкурса, проходившего при организационной поддержке Министерства молодежи и спорта и молодежного центра "Каинат", состоялся 8 октября на сцене Азербайджанского государственного театра юных зрителей. 

В конкурсе, который проводится уже шестнадцать лет, приняли участие талантливые юные исполнители в возрасте до 16 лет. Гран-при достался 15-летней бакинской школьнице Сема Султановой за виртуозное исполнение "Шахназ мугамы". 1-е место завоевала 13-летняя Дильшад Гуджум из Турции, 2-е место разделили индиец Сумитра Ринга Чириар и азербайджанец Тебриз Гасанзаде. 3-е место жюри присудило школьникам из Узбекистана Надиру Рузиеву и Давлату Саидову, а также туркменскому исполнителю Доврану Аннамамедову. Решением жюри молодым талантам, победившим в финале конкурса, были вручены почетные грамоты и ценные подарки. Состав жюри тоже был интернациональным, в него вошли представители всех стран - участниц фестиваля. 

Кстати, на финальном концерте участников на сцене Театра юных зрителей объявляли только по номерам и по названию композиции. Имя и страну, которую представлял певец, жюри узнавало лишь после голосования. Таким образом, организаторы позаботились о непредвзятости и честности проведения конкурса. 

По словам председателя жюри народного артиста Агасалима Абдуллаева, было очень сложно выбирать между этими детьми. Ведь все они невероятно талантливы, а потому жюри нужно было сделать правильный выбор. Отметим, что зарубежные гости исполняли мугамы в собственном национальном стиле. Ведь мугам - это не просто традиционная музыка. Это, прежде всего, национальное и интернациональное мышление. Человеку, познавшему искусство мугама, приоткрыты все двери музыкального искусства.  

I Международный фестиваль мугама среди детей до 16 лет прошел в прошлом году, когда  Баку был объявлен столицей исламской культуры.

Но тогда статус международного фестивалю придавало лишь участие юных исполнителей из Узбекистана. В нынешнем же году география проекта значительно расширилась и уже наряду с Узбекистаном в конкурсе  участвовали таланты из Туркменистана, Турции и Индии.

Безусловная заслуга в деле пропаганды и сохранения искусства мугама принадлежит президенту Фонда Гейдара Алиева, послу доброй воли ЮНЕСКО и ИСЕСКО, депутату Мехрибан ханым Алиевой. Именно по ее инициативе был заложен фундамент Международного центра мугама в Баку. Он был построен два года назад и в нем уже состоялись международный конкурс мугама и научный симпозиум. И это заложило огромную основу для пропаганды мугама и выхода его на новые международные горизонты. В одном из своих выступлений Мехрибан ханым отметила, что "именно мугам способен взрастить в наших потомках привязанность к корням, национальное достоинство, эмоциональное богатство, склонность к страданию и состраданию и то нравственное совершенство, ту завершенность в деталях, которой обладает сам мугам". По словам первой леди, "мугам - это некий генетический код". Нельзя погрузиться в мугам и продолжать жить дальше так, как вы живете: человек либо принимает, либо не принимает его философскую концепцию, выстраданную опытом многих поколений. Мугам ведет наш дух за собой в высочайшие пласты астрала и также возвращает нас на бренную землю, очищая, просветляя и возвышая нас. 

По мнению доктора искусствоведения, заведующего отделом Института фольклора Национальной академии наук Азербайджана, профессора Рафика Имрани, музыкальный язык мугама интернационален, он доступен всему человечеству. Искусство мугама, тысячелетиями оседавшее в быту и в сознании различных народностей, является для более миллиарда населения земного шара общекультурным достоянием. В этом смысле значение этого возвышенного искусства для человечества огромно. Искусство мугама имеет большое влияние на эстетическое развитие и психологию человека. Оно порой бывает развлекающим, а порой серьезным, заставляя мыслить о сущности материи и бытия. Мелодический язык мугамов - это древнейший музыкальный язык наших предков, отшлифованный столетиями и тесно связанный с определенным ладом. А лад - это, прежде всего, мышление и настроение в пространстве, где пребывает слушатель мугама. Даже неподготовленного слушателя, ничего не знающего об этой музыке, при первом соприкосновении с ней пронизывает до глубины души.

Кстати, слово мугам происходит от слова "муг-маг" (огонь), которое означает жрец-маг. Из истории известно, что маги были искусными мастерами песнопений, посвященных божеству Ахуры-Мазде. После возникновения ислама эту роль играли суфии. В развитии средневекового искусства мугамов суфиям отводилась важная роль. Мугам (макам) в переводе с арабского - одно мгновение, место, означает еще и ступень духовного совершенства, дающего возможность человеку, находящемуся в экстазе, постичь величие Божества. У суфиев и исполнителей мугамов существует общепринятый термин "хал" (вдохновение). Исполнители мугамов, входя в хал, создают божественные музыкальные образы, под влиянием которых человек так или иначе духовно очищается и совершенствуется. А суфии в этом состоянии под чарующие звуки музыки и ритма проводят мгновение в экстазе, и их душа очищается от земной суеты и способна принять небесные дары. В отличие от других жанров искусства, двенадцать классических мугамных дестгяхов и мугамы (шобе и гюше), число которых достигает 460, передают полную гамму человеческих чувств. Мугамы по силе своего воздействия равносильны синтезу человека, музыки и космоса.