НЕВИДИМЫЕ МЕСТА ВИДИМОСТИ

Посещение Национального мемориала катастрофы (Холокост) и героизма еврейского народа - Яд ва-Шем (перевод с иврита "Память и имя") в Израиле. В горле ком, в сердце боль, в глазах слезы, в голове страшные мысли, которые даже не пытаешься отогнать. Это сопереживание великой боли евреев, которая для них не проходит никогда, это шок. Сопереживание. Да, оно есть всегда, но становится во сто крат ощутимее и болезненнее. Оно останется в душе навсегда. И это именно тот эффект, которого хотели добиться создатели мемориала. Они его добились. 

Спросите у любого еврея о его народе, и первое, о чем он начнет говорить, - это об уничтожении евреев в годы второй мировой войны, которое на многих языках получило название Холокост. И если вы находитесь в Иерусалиме, в городе, где на каждом шагу вас сопровождает история трех основных религий мира, при всем изобилии достопримечательностей первое, что вам посоветует посетить каждый еврей, - это Национальный мемориал катастрофы и героизма еврейского народа. "Посетите это место. И вы об этом не забудете никогда", - добавляют они. Это действительно так. Такое забыть невозможно. И не удивительно, что ежегодно этот комплекс посещают более миллиона человек, причем не только иностранцы. Евреи ходят сюда со своими семьями, малолетними детьми по нескольку раз в год, школы и еврейская армия организуют экскурсии. И этому они могут посвятить весь день, ведь для того, чтобы обойти все музеи, расположенные на территории комплекса, необходимо время. Много времени. 

Передать словами все увиденное в Яд ва-Шем невозможно. Полученная информация настолько глубоко проникает в душу, что любые эпитеты описания только ограничивают это впечатление. Евреи стараются каждому посетителю Яд ва-Шем уделить повышенное внимание, особенно детям. И даже если в комплекс входит четырехлетний ребенок, ему всеми доступными средствами, подвластными его пониманию, попытаются объяснить, где он находится. Не только родители, но и работники комплекса в большей мере. Это долг каждого гражданина Израиля, потому что именно так взращивают патриотов своей родины. Идея создания комплекса, его архитектура, планировка, оформление направлены на выполнение именно этой миссии. Здесь с более чем ста телевизионных экранов жертвы рассказывают о пережитой трагедии Холокоста. Один большой экран расположен так, что, идя по коридору музея, документирующего историю преследования евреев, который соединяет все залы и отделения, обернувшись, вы увидите за спиной человека, рассказывающего о своей трагедии. Он виден с любой точки коридора. Это дети, мужчины и женщины, старики. Здесь большое число памятников, скульптур и памятных мест расположено так, чтобы посетитель пропустил через душу все стадии развития трагических событий во всей их полноте - начало, кульминация и конец. Здесь Музей искусств с рисунками и картинами заключенных концентрационных лагерей. Их одежда, номерки, камни и тачки, которые они перетаскивали, продукция, которую их заставляли делать на фабриках. Миллионы стоптанных туфель, скудная еда, посуда, камеры и механизмы пыток, выдернутые во время пыток зубы, крематории, газовые камеры, через все этапы которых предлагают пройти и вам. Библиотека, самое большое собрание книг о Холокосте (87 000 книг на различных языках). Архив, в котором собраны 58 миллионов страниц документов и более 100 000 фотографий. Он пополняется новыми именами постоянно. Архив Яд ва-Шем самый большой в мире, документирующий историю преследования еврейского народа. В заключение посетителям Яд ва-Шем говорят: "Мы понимаем, что вам сейчас плохо. Но им было еще хуже. Им было плохо так, что ни один мемориал не сможет передать всю степень ужаса, пережитого жертвами Холокоста. Мы создали этот комплекс для того, чтобы такая трагедия не повторилась больше никогда и нигде".

Экскурсия в музей…  

Что важно в функции музеев, мемориалов, исторических комплексов, особенно если их экспозиции и направленность связаны с историей, культурой той или иной страны? Вообще что такое музей? Неужели функция этой культурной ниши связана лишь с документированием и изучением предметов, сохранением наследия, удовлетворением общественного интереса к памятникам природы и истории? Не говоря уже о том, что музеи должны удовлетворять потребность в получении эстетического удовольствия. Музеи проводят большую научную работу. Но с какой целью? Все становится на свои места, когда начинаешь понимать, что основная их роль должна заключаться в образовании и патриотическом воспитании. И эта функция обусловлена информативными свойствами их экспозиций. На примере музейных комплексов Израиля можно сказать, что эта функция достижима. Глядя на то, как в этой стране экскурсоводы работают с детьми, начинаешь понимать, как много еще в этой сфере предстоит сделать Азербайджану, чтобы дети любили свою страну, даже если не на осознанном, то на элементарном чувственном уровне. И такое отношение к делу наблюдается не только в Израиле, но и в соседней России. И следует признать, что сегодня московские музеи не могут пожаловаться на низкую посещаемость.

Почему мы делаем акцент на детей? Потому что это наше будущее. И от того, как они будут относиться к своей Родине, чтить ее и лелеять, зависит все. Казалось бы, что может быть приятнее работы с детьми? Тем более если экскурсовод обладает необходимыми знаниями, которыми он может и должен поделиться. Главное - захотеть. А с этим делом, как оказалось, в местных музеях наблюдается кризис. И примеров тому масса. Взрослый человек, поднатужившись, может понять быструю и несвязную речь экскурсовода, который пришел к своим ЕДИНСТВЕННЫМ  посетителям в одном из музеев Азербайджана - матери и ее 8-летней дочери, а ребенок нет. Не будем указывать, о каком музее идет речь, чтобы не отбить окончательно охоту у тех, кто все же собирается его посетить. При этом лицо музейного работника демонстрировало всю неуместность желания последних посетить музей. И обратившись с вопросом: "А экскурсовод вам обязательно нужен?", на который был дан утвердительный ответ, музейный работник приступил к своему незамысловатому рассказу об экспонатах. Так, проходя "галопом" от экспозиции к экспозиции, посещение музея и окончилось. Заметьте, что за это время экскурсовод ни разу не попыталась наладить контакт с ребенком. Она не стала спрашивать, как его зовут и сколько ему лет, почему он решил прийти в музей, причем именно в этот. Она ни разу не попыталась внести в свой рассказ элемент творчества и теплоты и тем самым вызвать у девочки интерес. И от этого было очень грустно. В результате ребенок из этой многообразной палитры исторических фактов, связанных с происхождением и назначением демонстрируемых экспонатов, орнаментами и символикой, вынес только одну информацию - о коврах, которые бывают с ворсом и без ворса. И кого в этом винить? В то время как с точки зрения эстетического восприятия и информационной нагрузки в области сугубо НАЦИОНАЛЬНОГО те же ковры несут самую что ни на есть основную функцию. И именно благодаря вроде бы таким элементарным вещам ребенок начинает проявлять интерес к нации и этнической самоидентификации. Но интерес у ребенка пропал. И для этого посещения музея оказалось достаточным. И очень печально, что в других музеях происходит то же самое. Говорят, что сатана борется за души именно тех людей, которые еще находятся на распутье и не определились с выбором - верить или нет. То же самое происходит с детьми, которые должны определиться в своем отношении к стране, где они родились. Завоевать эту любовь, бороться за души этих детей нужно нам, взрослым. Особенно тем, кто обладает для этого всеми необходимыми знаниями. Ну а что касается музеев, то здесь, как кажется, вырисовывается острая необходимость в работниках, которые непосредственно работали бы с подрастающим поколением. Разговаривали на доступном для них языке, независимо от возраста. 

Работа началась

Понятно, что многие представители музейного дела в Азербайджане недовольны своей заработной платой. Однако, говоря о плачевном состоянии этой сферы в нашей стране, министр культуры и туризма Абульфас Гараев заметил, что за последние два года зарплата музейных работников повысилась на 90%. "В истории Азербайджана никогда не было такого, чтобы работники культуры получали такую же зарплату, что и работники других сфер. Поэтому при сегодняшней зарплате мы должны сделать все возможное, чтобы могли гордиться своими музеями". Министр также заметил, что сегодня в Азербайджане нет книги о музейном деле, которую можно было бы вынести на международный уровень. "Необходимо в скором времени составить эту книгу и направить в музеи мира. Каждая страна должна иметь информацию о культуре и музейном деле Азербайджана". А.Гараев выразил также обеспокоенность тем, что музеи посещают очень мало людей: "Почему в музеях нет посещаемости? На этот вопрос должны ответить именно вы!" - отметил министр, обращаясь к музейным работникам. 

8 марта 2007 года президент Азербайджана Ильхам Алиев издал распоряжение об улучшении музейного дела в Азербайджане, в котором глава государства подчеркнул, что музеи несут не только функцию духовной жизни страны и всестороннего использования научных и культурных ценностей, но и функцию патриотического воспитания, особенно в условиях армяно-азербайджанского конфликта. Президент поручил соответствующим ведомствам заняться полной реконструкцией музеев страны и улучшить их деятельность, исходя из международных стандартов и идеологии азербайджанства.

Отвечая на вопрос, что было сделано для улучшения музейного дела в Азербайджане, в Минкультуры заметили, что это масштабная работа и она требует времени. "Завершился капитальный ремонт в Музее истории Азербайджана, в Литературном музее имени Н.Гянджеви, Доме-музее Узеира Гаджибекова. Продолжается ремонт в Азербайджанском государственном музее искусств. Помимо этого уже начаты работы по строительству нового Музея ковра. Новые музеи открыты в Уджарском, Зардабском, Геранбойском, Сальянском и других районах, и этот процесс будет продолжаться. Таким образом, общее число азербайджанских музеев перевалило за 160".

Что касается привлечения молодежи в музеи, то, как заметили в Минкультуры, это станет возможным благодаря современным медийным технологиям, которые в будущем будут применяться и в нашей стране в сфере музейного дела. "Для изучения международного опыта в этой сфере Минкультуры организовывает визиты в Баку зарубежных  специалистов в области музейного дела. Так, в октябре в Баку находился немецкий специалист по применению современных медийных технологий в развитии музейного дела Кармен Бекенбах. Она провела семинар для сотрудников азербайджанских музеев и поделилась своим опытом. Кроме того, в октябре завершился крупный азербайджано-норвежский музейный проект по обмену опытом, который длился год. Договор был подписан в прошлом году Музейным центром Азербайджана и Музеем археологии норвежского города Ставангер. На его основе в течение года было проведено 3 семинара - два в Баку и один в Осло и Ставангере. В частности, норвежцы высоко оценили азербайджанскую систему ведения документации в плане регистрации музейных ценностей", - сообщили в министерстве.

Ну и, конечно, нельзя не отметить, что с 2007 года в Азербайджане действует азербайджано-российский проект Музейного центра Азербайджана и Русского музея - "Русский музей. Виртуальный филиал". "Это принципиально новые методики работы с посетителями и взаимодействия друг с другом, которые применяются в мировой практике, и Азербайджан также активно вливается в эту область. Это мультимедийный кинотеатр, благодаря которому зрители могут совершать виртуальные прогулки по всем дворцам, входящим в комплекс Русского музея, увидеть его экспонаты. Довольно часто экскурсии в этот виртуальный филиал организовывают бакинские школы. И сегодня можно с полной уверенностью говорить о том, что работа в сфере развития музейного дела в Азербайджане ведется обширная", - заключили в Минкультуры.

Музей - это одно из "мест видимости" страны. Миссия музейных работников - дело почетное и чрезвычайно важное. И если мы хотим, чтобы наши "места видимости" были такими же популярными и ОЩУТИМЫМИ, как, например, в Израиле, не стоит ждать, когда крупный государственный чиновник распорядится все исправить. Надо жить в гармонии с собой и работать на своем месте ответственно и профессионально, и если вы хотите поменять мир, начните с самого себя.