У БОГА О ДОБРЕ И МИРЕ

В 2008 году хадж - паломничество в Мекку (Саудовская Аравия) и его основные ритуалы начинаются в первых числах декабря. Паломничество к святым местам пятый и последний из основных актов поклонения, предписываемых исламом. Каждый мусульманин и мусульманка хотя бы один раз в жизни должны совершить хадж, если они располагают такой возможностью. Хадж совершается в первые дни лунного месяца Зуль-Хиджа и достигает кульминации девятого числа этого месяца. Гурбан байрамы совпадает с завершением обряда ежегодного паломничества в Мекку и в этом году будет отмечаться 8 декабря. В день праздника в долине Мина паломники режут овец и ягнят в  память о том, как пророк Ибрагим был готов принести в жертву Аллаху своего сына Исмаила. Взамен за такую верность Аллах ниспослал Ибрагиму двух овец, которые и были принесены в жертву. В этот день мусульмане по всему миру совершают обряд жертвоприношения, а мясо животных раздают неимущим, частично используя для праздничной трапезы в кругу семьи. Каждый мусульманин, принесший  в  жертву животное, должен раздать мясо по семи домам. Считается, что данная традиция воспитывает чувство милосердия, помощи ближнему. Гурбан байрамы начинается со специального праздничного намаза. В мусульманском мире праздник длится три дня. В течение праздничных дней мусульмане просят у своих близких прощения за плохие поступки, посещают могилы предков и молят Бога о добре и мире. Для мусульман Гурбан байрамы не только главный праздник, но и возможность получить отпущение грехов перед Аллахом.

Праздники религии и нации 

В Азербайджане Гурбан байрамы отмечался всегда. Даже в советские годы, когда празднование религиозных праздников находилось под строжайшим запретом, люди отмечали его подпольно. На официальном уровне он стал отмечаться после обретения Азербайджаном независимости, а начиная с 2006 года парламент Азербайджана отвел Гурбан  байрамы два нерабочих дня. Несмотря на то, что наша страна является светским государством, на официальном уровне отмечаются два религиозных праздника - Гурбан байрамы и Рамазан байрамы. И это говорит о ярком сближении религиозных и светских норм. Например, в Казахстане, согласно закону "О труде", Гурбан байрамы отмечается всего лишь одним выходным днем. Интересуясь данным вопросом, один из юристов этой страны в беседе с нашим корреспондентом указал на примечательный для него факт. "В случае с Азербайджаном Гурбан байрамы является не только национальным праздником. Он также устанавливается Управлением мусульман Кавказа и данная норма зафиксирована в законах. Это очень большой шаг вперед, если в этом плане сравнивать казахстанскую модель. У нас в Казахстане, например, Рамазан байрамы официально не является ни праздничным, ни выходным днем. Печально для страны, в которой подавляющее большинство жителей мусульмане. Но, как бы то ни было, Казахстан, согласно Конституции, является демократическим, светским, правовым и социальным государством", - отметил наш собеседник. 

Кстати, то, что Азербайджан является примером для всего мира с точки зрения светскости и свободы слова, было отмечено в рамках международной конференции на тему "Различные виды исламофобии и ксенофобии: влияние на молодежь и деятельность молодежи для их предотвращения", которая проходила в начале ноября в Баку. Мероприятие под девизом "Вне религиозных различий" было организовано Министерством молодежи и спорта Азербайджана, Советом Европы, ИСЕСКО, Европейским молодежным форумом и Молодежным форумом Организации исламской конференции "За диалог и сотрудничество". 

Выступивший на конференции министр молодежи и спорта Азад Рагимов отметил, что в настоящее время в Азербайджане проживают представители около 80 национальностей и различных этнических групп, и все они являются полноправными гражданами Азербайджана. И политика азербайджанского государства заключается в формировании атмосферы, свободной от национальной, религиозной и этнической дискриминации.

В свою очередь руководитель аппарата генерального секретаря ИСЕСКО Ахмед Саид Гулд Бах заявил, что после событий 11 сентября участились нападки на ислам. "Это необоснованная вражда по отношению к исламу и мусульманству. К сожалению, с исламофобией можно столкнуться также в общественно-политической сфере. То, что выступающие против ислама остаются безнаказанными, вдохновляет на подобные шаги и других. Необходимо вести совместную борьбу с этой проблемой". Участники конференции обсудили методы работы с молодежью для предотвращения проявлений исламофобии, антисемитизма и других форм ксенофобии и искоренения религиозной разобщенности. По итогам конференции была принята "Бакинская молодежная инициатива" (Baku Youth Initi-ative), которая отныне обязывает молодежные организации мира сотрудничать в этой сфере. 

О единстве Бога

Проведение этой конференции мы упоминаем в контексте празднования Гурбан байрамы. И это делается не случайно. Ведь, как показывает практика, сосуществование религии и светскости не всегда воспринималось однозначно. И думается, что акцентировать внимание на том, что в Азербайджане всегда удивительным образом сосуществовали бок о бок различные конфессии и законы государственного управления, стоит. Это истинная гармония. В публикациях журнала неоднократно говорилось о том, что Азербайджан рождает и взращивает людей, способных мыслить не только широко, но и масштабно. Не случайно  эмблемой вышеупомянутой конференции стала картина  17-летнего Ильгара Талыбова "Бытие и единство Бога", написанная им еще в 7 лет. Организаторы конференции не только вспомнили о картине Ильгара спустя 10 лет, но и специально вызвали его из США, где он сейчас учится в одном из университетов, для участия в работе конференции. 

Он, как и все его ровесники,  рос в нелегкие для Азербайджана времена. Тем не менее, уже в 7 лет к Ильгару приходит понимание того, что этим миром управляет один Бог. И это послание свыше он отобразил в картине - бок о бок на одном холсте оказались символы трех основных религий мира - иудаизма, христианства и ислама. 

"Мне кажется, что ислам как наука неверно пропагандируется среди молодежи. Коран - это посланный Всевышним всему  человечеству свод моральных правил, бесценных  знаний. Эта книга полна нераскрытых секретов и сочетаний звуков, приводящих всех слушателей в восторг. Ислам - наука о моральных ценностях, взаимном уважении, прощении, духовной чистоте, культуре. Это религия, указывающая светлую дорогу к справедливости и к миру. Ислам оберегает нас от насилия и зла", - сказал И.Талыбов в одном из своих интервью. 

Именно эти ценности и составляют основу Гурбан байрамы. Обряд жертвоприношения в исламе стал символом высокой духовности, богобоязненности, благотворительности и готовности мусульманина поступиться во имя правого дела своими личными интересами и желаниями. И если все вдумаются в истинное назначение этого обряда и его постулатов, то зла в нашем мире станет намного меньше.