ЧИНГИСХАН

При взгляде на карту древнего мира бросается в глаза заселенная тюрко-монгольскими народами огромная полоса между двумя полюсами цивилизации: Китаем и Индией - на востоке и греками и римлянами - на западе. Как и ныне, в XII веке монгольские племена занимались скотоводством и охотой. Они жили в палатках из войлока, вели кочевой образ жизни, постоянно находясь в поисках все новых и новых пастбищ. Монголы делились на племена, роды и улусы, в монгольском обществе существовали классы степной аристократии, подданных и рабов. Но эти рабы отличались от рабов в других странах мира - их не продавали.

У монголов был один всеми уважаемый предводитель - Есугей-багадур. Ему пришлось вести войну с предводителем татарского племени, которого звали Темучин. Когда одержавший победу в войне и захвативший Темучина в плен Есугей возвращался в родные края на берегах реки Онон, ему сообщили, что его старшая жена - Оэлин-ака родила сына. Счастливый отец взял сына на руки, прижал его к своей груди и увидел на левой ладони младенца уже затвердевший сгусток крови. Узрев в рождении сына знамение своей победы над татарами, суеверный отец назвал сына в честь плененного полководца татар Темучином. 

Маленький Темучин родился в феврале 1155 года в местечке Делюн-Болдох на берегу реки Онон. Когда ему исполнилось 9 лет, отец отправился вместе с ним в поселения дальних племен в поисках невесты для сына. Основной причиной этого было намерение предотвратить возможные отрицательные физиологические последствия, которые мог вызвать брак между близкими родственниками. 

По пути Есугей встретился с другим близко знавшим его предводителем племени, который, узнав, с какой целью явился Есугей, сказал: "У меня есть прекрасная дочь по имени Борте. Пойдем, я покажу ее вам, и если она вам приглянется, породнимся. К тому же ночью я видел во сне знамя вашего рода. Мне кажется, что это - хорошая примета". 

Убедившись, что их дети подходят друг другу, родители обручили их и решили подождать, когда им исполнится 14-17 лет. Однако по пути домой Есугей встретился с татарами, которые, стремясь осуществить свои злокозненные намерения, хитростью заманили его в гости. Во время устроенного в его честь пира Есугея отравили ядом, который действовал постепенно. Спустя некоторое время после возвращения домой Есугей умер, а Темучин вместе с двумя братьями и матерью остались одни. 

Воспользовавшись тем, что наследовавший Есугею Темучин был еще маленьким, находившиеся в подчинении Есугея люди заявили о неподчинении наследнику. Мало того, эти предводители племен бросили мать Темучина одну с детьми и даже забрали с собой принадлежащий им скот. Несколько лет семья была вынуждена скитаться по лесам и степям.

Мать Темучина - Оэлин-ака была умной женщиной. Она старалась убедить своего старшего сына - Темучина, что все  трудности - временные, что он подрастет и вернет семье былую славу, отомстит и татарам, повинным в смерти своего отца, и отдавшим их на волю судьбы после смерти Есугея родичам. Слова матери воодушевляли Темучина, который задумывался о своем великом будущем. 

Один только вид возмужавшего, рослого, богатырского телосложения, с пронизывающим взглядом Темучина стал вызывать страх у врагов, которые предпринимали неудачные попытки убить его. Он уже мог постоять за себя и осадить обидчиков. Хотя он и жил бедно, но имел нескольких сильных друзей.

Много усилий для возвращения Темучина к власти приложила его мать Оэлин-ака. Она отправила к не желающим видеть Темучина своим предводителем вождям племен верных воинов из некогда огромного войска Есугея. В результате, хотя более половины вассалов все еще колебались, они, во всяком случае, заявили о своей верности Темучину, и благодаря их поддержке Темучин сумел-таки создать сильные воинские дружины. Окрепший морально и материально, Темучин решил жениться и вместе с братьями отправился к Борте, с которой в свое время был обручен. Брак молодых состоялся, и в качестве приданого Борте подарила не такому уж богатому Темучину шубу из черного соболя.

Воодушевленный этим Темучин решил наладить дружеские отношения с некогда дружившим с Есугей-багадуром Тогрул ханом. В те времена подчинявшиеся Тогрул хану племена владели огромными землями. Темучин отправился в резиденцию могучего Тогрул хана (Ван хан) вместе с братьями, напомнил хану о его дружбе со своим отцом и  попросил Тогрул хана стать его названным отцом. В конце он преподнес хану приданое своей молодой жены - шубу из шкурок черного соболя. Тогрул хан заявил, что очень польщен этим поступком молодого человека и согласен объявить его своим приемным сыном. И добавил, что готов оказать ему всяческое содействие в нужный момент. 

Вскоре после женитьбы Темучина на его стойбище напали военные отряды обитавших на севере меркитов. Нападавшие были ярыми врагами Есугей-багадура, т.к. 18 лет назад Есугей выкрал жену вождя меркитов Оэлин-ака и сделал ее своей старшей женой. И, как отмечалось выше, вскоре она родила ему первого сына - Темучина. Нападение меркитов было неожиданным, и хотя Темучин сумел избежать плена, меркиты пленили его жену Борте. Вскоре Темучин с помощью своего названого отца Тогрул хана сумел вернуть жену. Хотя Темучин очень любил свою жену, однако не мог побороть подозрений в отношении рожденного после возвращения Борте из плена сына Джучи и недолюбливал его. 

Среди гордившегося своим славным прошлым монгольского народа всегда жила уверенность в том, что придет время и появится способный вернуть монголам былую славу вождь, который объединит все монгольские племена и отомстит врагам народа. Со всех сторон к Темучину стали стекаться вожди племен и степные аристократы вместе со своими подданными. Большинство прибывших видели в нем идеал степного богатыря. Становилось ясно, что Темучин сконцентрирует в своих руках власть во всей Монголии, и поэтому имевшие виды на власть вожди племен стали создавать союз против него. Самыми опасными врагами молодого вождя считались меркиты, заключившие союз с тайджуитами. Темучин разгромил меркитов при поддержке своего названного отца Ван хана.  

В 1202 году Темучин победоносно завершил войны с татарами, и военные успехи закрепили за ним репутацию идеального владыки степей. Это пришлось не по душе оказывавшему ему в свое время всяческую поддержку кераитскому хану Тогрулу, и между ними зародилась вражда. В начавшейся между бывшими союзниками в 1203 году войне отряды Темучина разгромили войско Тогрул хана. 

После этой победы границы владений Темучина расширились и стали соприкасаться с землями его единственного злейшего врага - найманского хана Кучлюка, у которого было сильное войско. Несмотря на это, в 1204 году Темучин одержал победу над найманами и их союзниками, а хан Кучлюк и его союзник - хан меркитов Тохтабек едва спаслись бегством в направлении реки Иртыш. После этой победы власть Темучина распространилась на всю Монголию. На собрании большинства вождей монгольских племен было провозглашено, что настал момент объявления Темучина каганом. Глубоко уважавший законы Темучин счел нужным созвать в 1206 году курултай с участием всех представителей монгольской аристократии, чтобы узаконить свой титул. На состоявшемся в торжественной обстановке на правом берегу реки Онон курултае Темучин под божественным именем Чингисхан был официально провозглашен каганом - шахиншахом мира (слово "Чингис" означает "великий каган всех народов"). Таким образом, возникло монгольское государство под руководством Чингисхана.

В эпоху Чингисхана и его ближайших наследников монголы еще были идолопоклонниками. Много позже на востоке они приняли ламаизм, а на западе - ислам. Хотя религия являлась одним из краеугольных камней созданного Чингисханом государства, ни одно вероисповедание не получило статус государственного. Даже на государственной службе встречались представители различных религий - шаманисты, буддисты, мусульмане, христиане и пр. Чингисхан хотел, чтобы его верные подданные глубоко прочувствовали  подчиненность Высшему Существу и были набожными независимо от своего вероисповедания. В первой статье Ясы (т.е. конституции) Чингисхана говорится: "Повелеваем, чтобы все поклонялись единому Всевышнему - творцу земли и неба, дарящему жизнь, сокровища, повелевающему смертью, обладателю великого могущества во всех вопросах". Это проистекало из стремления Великого кагана быть беспристрастным к своим подданным, исповедующим различные религии, не допускать религиозной розни.  

После того как Чингисхан объединил все монгольские племена в единый народ, его основной целью стало создание вооруженных сил, способных защитить целостность империи. Кроме того, он стремился создать в империи гражданское управление, что было чрезвычайно сложно, т.к. монголы находились на стадии первобытной культуры. Сам Чингисхан не владел никаким другим языком, кроме монгольского, а его империя не имела даже письменности. Хотя он мог воспользоваться древней культурой и других подвластных ему народов, например китайцев, Чингисхан предпочитал учиться у высококультурных и имевших свою письменность уйгуров. Причиной же стремления Чингисхана возвысить именно культуру уйгуров была духовная близость с монголами-кочевниками. 

После того как монголы обучились письму и чтению, именно благодаря дальновидности Чингисхана появился законодательный документ "Великая Яса", который состоял из двух больших частей: "Билик" ("Знание") и "Яса". 

В "Знание" входят мудрые изречения самого Чингисхана, его мнения о той или иной конкретной ситуации. "Яса" являлась сводом военных и гражданских законов и сюда же были включены меры наказания для нарушивших их. "Яса" оставалась нерушимым законом и для наследников Чингисхана. Между монголами царили крепкие дружественные связи и им были чужды внутренние распри, грабежи и воровство. К ворам применялись жесткие меры наказания, что искоренило среди монголов даже такой обычный для них вид воровства, как конокрадство. Чингисхан ознакомил многие народы мира с основами государственности, принципами демократии, плюрализма, свободы вероисповедания, законопослушничества, верховенства закона, теорией военного искусства, прогрессивной системой налогообложения, межконтинентальной почтовой системой. Чингисхан также создал саморегулирующуюся и саморазвивающуюся государственную систему. Для существования этой системы не было необходимости в постоянном жестком контроле и применении карательных мер. Абсолютно безграмотный, не знавший кроме монгольского ни одного другого языка, Великий каган обучил с помощью преподавателей-уйгуров своих детей, старался изо всех сил просветить монгольскую знать.

Благодаря таланту и боевому духу Чингисхана и его наследников была создана простиравшаяся от Тихого океана до Дуная и от Северного Ледовитого океана до Южного Кавказа Монгольская империя. По словам итальянского путешественника Марко Поло, это была богатейшая империя с развитой промышленностью, хорошо оборудованными мастерскими, здесь добывались уголь и железная руда, широко раскинулись плодородные нивы. 

В эпоху правления Кубилай хана выпускались бумажные деньги и другие ценные бумаги, был заложен фундамент современной системы кредитования. Наряду с секретом изготовления шелка и макарон Марко Поло привез с собой в Венецию и идею выпуска ценных бумаг - векселей. Тем самым была заложена основа ознакомления всего мира с выпуском векселей. Этот человек, занимавшийся в молодости только охотой и уходом за животными, разгромил десятки армий, подчинил себе множество государств. Этот никогда не видевший город безграмотный крестьянин разработал законы для более чем пятидесяти народов. 

Современник Чингисхана французский историк Жуэнвиль говорил, что "Чингисхан был миротворцем". Это мнение поддерживают и другие ученые. И в самом деле, после проведенных Чингисханом в беспрерывных войнах двадцати лет во всем мире почти на два века воцарился мир. 

Чингисхан воевал всю жизнь. В 1227 году он отправился во второй поход с целью уничтожить своего злейшего врага - главу Тангутского государства Тангут хана, нанес врагу сокрушительный удар и скончался в возрасте 72 лет. Предполагается, что его могила находится среди непроходимых скал на территории Китая. 

Монголы верят, что Чингисхан не умер, а просто заснул глубоким сном и проснется в конце XXII века.