Автор: Инна СУЛТАНОВА Баку
Каждому народу присущи определенные традиции, уходящие своими корнями в глубь веков. Понятно, что некоторые обычаи со временем отмирают, теряя актуальность, другие же, напротив, становятся своеобразным символом нации, подчеркивающим ее самобытность.
Большое количество древних ритуалов связано с обрядом бракосочетания, который для многих людей ассоциируется с радостным, светлым событием, знаменующим новый этап жизни для молодоженов. Однако помимо столь светлых обрядов существуют еще и те, что вызывают противоречивые чувства и эмоции. К ним, безусловно, можно отнести и обряд похищения невесты, который практикуется у кавказских народов издревле. Достаточно вспомнить всем известное и любимое кино "Кавказская пленница", где в основу сюжета был положен именно этот обычай. В комедии, как и положено этому жанру, все закончилось хэппи-эндом и украденная девушка нашла свою настоящую любовь, а не стала женой пожилого жениха-похитителя. Но в реальной жизни далеко не всегда подобные истории заканчиваются благополучно.
В Азербайджане похищения невест также имеют место быть. Естественно, сейчас эти случаи не носят массового характера. Тем не менее время от времени они происходят. И этот вопрос, наконец, взволновал и местных законодателей. Депутаты решили принять меры для их пресечения. Отныне многовековой обычай - практически всех кавказских народов - похищения невесты в Азербайджане будет караться законом. Документ гласит, что даже если невеста будет похищена с ее согласия, но при этом родители подадут заявление в полицию, похитителя может ждать уголовное наказание в виде лишения свободы до 10 лет.
По мнению депутатов, заключение брака должно происходить цивилизованным путем, а похищение невесты должно быть приравнено к похищению человека. Как сообщил на заседании председатель постоянной парламентской комиссии по правовой политике и госстроительству Али Гусейнов, таково было требование международных структур.
Утраченные иллюзии
Саадат заканчивала школу с отличием, и единственной мечтой семнадцатилетней девушки было поступить в медицинский университет и впоследствии стать врачом. На протяжении всего учебного года она без устали занималась с педагогами, и ее жизнь проходила по отработанной схеме: школа - дом. Она даже не замечала, что на нее уже давно "положил глаз" сосед - двадцатисемилетний Гасан, работающий водителем. Несколько раз он пытался подойти и заговорить с девушкой, но все его попытки заканчивались провалом. Для того чтобы показать всю серьезность своих намерений, Гасан даже отважился пойти к родителям Саадат с просьбой отдать за него замуж их дочь. Но родители в категоричной форме отказали "жениху", заявив, что она слишком молода для брака, да и, кроме того, девушка мечтает до создания семьи получить высшее образование.
После этого разговора у отверженного Гасана созрел иной план. Машина у него была, необходима была лишь поддержка "человеческого фактора". И помочь в осуществлении коварного плана он попросил своих друзей.
Вечером, когда Саадат возвращалась после очередного занятия с педагогом, перед девушкой остановилась машина, из которой вышло несколько молодых людей. Они силой усадили Саадат в машину и повезли в неизвестном направлении, не обращая внимания на ее крики. Саадат привезли в какую-то квартиру, где на пороге ее ждал Гасан…
Девушка плакала, умоляла отпустить ее домой, но "Ромео" был непреклонен. Он сказал ей, что иного выхода, нежели как согласиться стать его женой, у Саадат нет, в противном случае он опозорит ее перед всеми родственниками и соседями. Гасан пообещал не выпускать ее из дома до тех пор, пока она не ответит ему согласием. Так Саадат провела два дня. И все это время убитые горем родители разыскивали единственную дочь. Искали везде, где только можно было, и в голову при этом лезли самые страшные мысли.
На третий день, когда они уже не чаяли увидеть дочь живой, на пороге их дома появился Гасан, который объявил родителям Саадат, что их девочка жива и здорова и отныне является его женой согласно законам шариата. Первые ощущения родителей - шок и желание обратиться в правоохранительные органы для того, чтобы наказать пылкого влюбленного. Но затем, поразмыслив, они поняли, что это будет настоящим позором для семьи, и смирились со свершившимся фактом.
Судьба Саадат сложилась совсем не так, как она того хотела. С мечтой об институте пришлось расстаться, так как Гасан настаивал на том, чтобы она сидела дома. На данный момент у нее двое детей и она - хранительница домашнего очага. Саадат уже давно смирилась с постигшей ее участью, но это вовсе не означает, что она обрела свое истинное счастье. Девушка представляла его совсем по-другому…
Тернистый путь к счастью
Однако древний обряд похищения невесты - это далеко не всегда акт насилия, порой он становится единственным способом для создания семьи любящими друг друга людьми. Нармина и Самир познакомились в университете. Между ними фактически сразу же возникла симпатия. Они не могли провести друг без друга даже и дня, и постепенно привязанность переросла в глубокое чувство. Нармина объявила своим родителям, что нашла свою вторую половинку. Но те не выразили особого восторга, когда узнали, что избранником дочери является парень из малообеспеченной семьи. В качестве аргументов против этого брака было то, что Самир не сможет устроить достойную свадьбу для их единственной дочери, да и вообще будет не в состоянии обеспечить ее надлежащим образом в семейной жизни. Более того, на примете у родителей Нармины был уже кандидат на ее руку и сердце из круга их друзей. Претенденту было 35 лет, блестящая карьера дипломата и возможность уехать на работу за границу, материальный достаток - все это в глазах родителей Нармины было веской причиной для замужества дочери. Отчаявшись убедить родителей, Самир и Нармина решились на неординарный поступок, который был для них единственной возможностью для счастливой совместной жизни.
Однажды Нармина просто не пришла из университета домой. Родители стали обзванивать ее подружек, выясняя, что же случилось. Но через какое-то время девушка позвонила домой сама и сказала, что Самир ее украл и теперь они муж и жена.
Сейчас у них все хорошо, естественно, поначалу родители отказывались от общения с новоявленным зятем и дочерью. Но впоследствии все утряслось. Самир нашел хорошую работу, Нармина также занимается любимым делом, у них растет сын. Только сейчас, спустя четыре года, родители осознали, что если бы Самир не совершил в свое время "кражу" Нармины, пусть и по ее согласию, то их дочь могла бы быть несчастной.
Две стороны одной медали
Некоторые полагают, что обычай похищения напрямую связан с традициями исламской религии, но это мнение является ошибочным. В Управлении мусульман Кавказа нам сообщили, что отношение ислама к насильственному похищению девушек крайне отрицательное. И в случае, если невеста не согласна на брак, священнослужитель не должен совершать религиозный обряд мусульманского бракосочетания - кябин.
Эту же мысль высказал ахунд мечети "Тезе пир" Гаджи Фаиз. По его словам, в обычае похищения невесты нет ничего плохого только в том случае, если решение об этом было принято обоюдно: парнем и девушкой. Что же касается кябина, отметил Гаджи Фаиз, то, согласно канонам ислама, кроме согласия девушки для его заключения необходимо еще и согласие отца невесты, в противном случае кябин не может быть совершен.
По словам юриста Рамиза Гасанова, ранее в законодательстве Азербайджана также имелась статья, связанная с похищением невесты, и это преступление каралось наказанием в виде тюремного заключения до трех лет. Но все же в советские годы делалась некоторая скидка на менталитет народа. Теперь же обряд похищения невесты приравнен к похищению человека, и за это преступление сейчас можно схлопотать от трех до десяти лет заключения. В случае, если невеста совершеннолетняя и не была против того, чтобы ее "похитили", сказал Р.Гасанов, родители невесты не должны обращаться в полицию, поскольку жениха к уголовной ответственности не привлекут.
Председатель общественной организации "Чистый мир" Мехрибан Зейналова отметила, что это не совсем так. Если родители похищенной девушки все-таки подали заявление в полицию, то на "прыткого" ухажера могут завести уголовное дело. М.Зейналова пояснила, что не всегда приемлемо приравнивать кражу невесты к похищению человека, так как в подавляющем большинстве случаев кража невесты носит лишь символический характер и совершается с согласия девушки, если родители против брака. Похищение же человека осуществляется по совсем иным побуждениям.
"Скажем, очень часто людей похищают с целью продажи их органов или сексуальной эксплуатации, рабства. В статью Уголовного кодекса необходимо ввести подпункты, проводящие границу между первым и вторым понятиями", - отметила М.Зейналова.
По словам нашей собеседницы, нет статистики того, сколько девушек в Азербайджане похищается с целью женитьбы. Чаще всего похищения происходят в западной части Азербайджана, в таких регионах, как Газах и Товуз. Однако она отметила, что в последнее время случаи похищения невест происходят уже не так и часто.
Каждое явление многогранно и имеет множество плоскостей. Обычай похищения невесты также нельзя трактовать однозначно. Если оно совершается с согласия девушки, то это и не кража вовсе, а вынужденная мера, на которую влюбленных толкают определенные жизненные обстоятельства. Что же касается насильственного умыкания, то это уже преступление, подразумевающее насилие над личностью, за которое похититель должен понести уголовное наказание. Как гласит народная мудрость, "насильно мил не будешь", а потому украденное счастье счастья никогда не принесет…
РЕКОМЕНДУЙ ДРУЗЬЯМ: