13 Марта 2025

Четверг, 15:09

ИРАК БЬЕТ РЕКОРДЫ НАСИЛИЯ

Разжигание межконфессиональной вражды — не цель, а средство

Автор:

24.09.2013

На первый взгляд ситуация вокруг Сирии прочно выбила Ирак из зоны повышенного внимания мирового сообщества. Наткнувшись в Интернете или печатных СМИ на новость об очередном теракте в одном из иракских городов, мы, скорее всего, лишь равнодушно скользнем взглядом по заголовку. Погибшие в Ираке почему-то уже не так ужасают журналистов и заботят международные правозащитные организации, как погибшие в Сирии. Все как будто свыклись, что теперь Ирак не только колыбель мировой цивилизации, родина многих народностей и этноконфессиональных групп, но, к сожалению, и место жестоких столкновений между суннитами и шиитами. Все давно воспринимают Ирак как страну, застывшую на непонятной, постоянно колеблющейся отметке перехода от полного хаоса и гражданской войны к желанной, но такой далекой демократии. Повешен Саддам Хусейн, давно утихло эхо победной речи Буша с палубы авианосца "Авраам Линкольн", где-то на океанском дне лежат останки Усамы бен Ладена, американские солдаты вернулись домой, уже семь лет действует постоянное иракское правительство, а уровень насилия в этом ближневосточном государстве все продолжает бить печальные рекорды. По данным ООН, с начала года в стране были убиты более 5000 человек, только 804 из них в минувшем августе, около 10 тысяч получили ранения. Это наивысший уровень с 2008 года.

Не далее, как 15 сентября Ирак буквально сотрясла серия взрывов, которая унесла жизни около 60 человек. Большинство терактов были совершены в городах с преобладающим шиитским населением - взрывались машины, рынки и продуктовые ларьки, бомбы срабатывали в промышленном районе, рядом со стройкой и по ходу следования кортежей правительственных чиновников.

Однако нельзя сказать, что страдают только шииты. За два дня до этого около 30 человек были убиты и 25 ранены в результате взрывов, прогремевших у суннитской мечети в иракском городе Бакуба - мины взорвались, когда молящиеся шли домой после пятничной молитвы. На следующий день смертник взорвал бомбу на похоронах на севере Ирака неподалеку от города Мосул. Более 20 погибших и десятки раненых оказались членами национально-религиозной группы - шабаки, которые считают себя мусульманами (главным образом шиитами, но иногда и суннитами), однако в их религии также присутствуют элементы христианства и зороастризма. Взрывы гремели как в суннитских, так и в шиитских районах Багдада и во время священного месяца Рамадан, который признан самым кровавым за последние пять лет…

Основные причины насилия считаются все теми же - вражда между шиитской и суннитской общинами Ирака. Эту историю знают все. Во времена правления Саддама Хусейна сунниты находились у руля власти, преобладая в правительстве, армии, экономике. Шииты и особенно шиитское духовенство, наоборот, преследовались баасистским правительством, также шиитскому югу Ирака доставалось меньше экономических благ и социальной помощи. Однако после операции "Иракская свобода" в 2003 году управление государством в основном оказалось в руках шиитов, которые сейчас обвиняются суннитами в тех же преступлениях, которые когда-то вершились против них самих, - репрессиях, притеснениях, массовых арестах и т.д. Сунниты утверждают, что подвергаются систематической дискриминации со стороны шиитского правительства во главе с премьер-министром Нури аль-Малики.

При этом, однако, нельзя сказать, что правительство аль-Малики контролирует ситуацию в стране так же жестко и крепко, как это получалось у Саддама Хусейна. Скорее наоборот. Достаточно упомянуть о нападении в июле на две тюрьмы ("Абу-Грейб" и "Таджи"), в результате чего из-под стражи сбежали около тысячи (!) заключенных, которые обвинялись в связях с "Аль-Каидой". Осада тюрем продолжалась несколько часов, и в ходе штурма нападавшие использовали тяжелое вооружение, вплоть до минометов.

Ответственность за атаки на тюрьмы и недавние взрывы в шиитских районах Ирака не взяла на себя ни одна группировка. Однако отмечается, что подозрение падает на местное отделение "Аль-Каиды", известное под названием "Исламское государство Ирак" (ИГИ). ИГИ не раз заявляло, что борется с шиитским правительством путем не только взрывов в шиитских кварталах, но также и убийством представителей правительства и правоохранительных органов. Госдепартамент США в своем обращении в августе этого года осудил очередную серию взрывов и обстрелов в Ираке и заявил, что атаки похожи на те, что организуют боевики "Аль-Каиды".

Руководствуясь соображениями безопасности, иракское правительство провело кампанию "Месть за мучеников", во время которой силы безопасности прочесывали столичные районы в поисках подозреваемых в сотрудничестве с "Аль-Каидой". Зачистки в основном происходили в суннитских районах Багдада, были арестованы сотни человек, и, как считают сами сунниты, в большинстве случаев совершенно необоснованно. Ранее одна из демонстраций суннитов в городе Хавиджа на севере страны была разогнана с помощью огнестрельного оружия, что стало причиной гибели нескольких десятков человек.

Получается, что обе стороны действуют одинаковыми методами, часто в стиле "эскадронов смерти"…

Между тем в комментариях к новостям об очередном теракте в Ираке часто можно и не услышать ссылку на конфессиональную принадлежность - просто сообщается, что это дело рук "радикальных исламистов". При этом, однако, нигде невозможно найти прямого и четкого ответа, кто такие эти исламисты, откуда они берутся (или почему, несмотря на активные 10-летние усилия самой сильной армии в мире, никак не заканчиваются), где границы их влияния, какие у них источники финансирования. Например, летний масштаб иракских терактов говорит о том, что кто бы их ни совершал, этот "кто-то" материальными затруднениями явно не страдает.

И, наконец, еще один немаловажный вопрос: чего же эти самые радикалы добиваются своими бесконечными терактами? Все эксперты по Ближнему Востоку как один утверждают: "Целью радикальных исламистов является разжигание вражды между двумя течениями в исламе". Но ведь это не может быть само по себе целью - логически понятно, что "разжигание вражды" может быть только средством. Средством для достижения чего? Какой цели?

Еще труднее разобраться, кто у так называемых радикальных исламистов за кем стоит, кто кому подчиняется, кто кого поддерживает и где заканчиваются идеология и религия и начинаются другие интересы.

Кстати, эта мешанина очень напоминает нынешнюю ситуацию в Сирии. Как пишет The Telegraph со ссылкой на доклад исследовательского центра IHS Jane's, в этой стране сейчас сражаются друг с другом и против армии Асада тысячи разных групп, самые радикальные из которых связаны с "Аль-Каидой", в том числе, как утверждается, и с ее иракским, уже давно вполне самостоятельным и состоявшимся, "филиалом". Об этом же пишет и Le Figaro, ссылаясь на данные ООН. При этом кажется, что вышеупомянутые разношерстные боевики свободно перемещаются из одного государства в другое и визы им для этого уж точно не требуются. Как и разрешение на ношение оружия. В СМИ уже вовсю используется обновленное название - "Исламское государство в Ираке и Леванте". Похоже на то, что ситуация в Сирии не отвлекает внимание от ситуации в Ираке, а только усугубляет ее. Или это звенья одной цепи?

Объяснять происходящее в Ираке только лишь ненавистью между суннитами и шиитами слишком цинично и примитивно. Неужели вражда между этими людьми настолько сильна, что они каждый день готовы приносить ей в жертву самых молодых и перспективных членов своей общины, готовы смотреть на то, как женщин и детей разрывает бомбами на куски? Сунниты и шииты соблюдают одни и те же фундаментальные законы ислама, но придерживаются различных подходов к религиозному закону и практике. Очевидно, что это совершенно недостаточный повод для многолетней кровавой междоусобной войны, тем более в XXI веке, тем более в государстве, где действует светское и законно избранное правительство.



РЕКОМЕНДУЙ ДРУЗЬЯМ:

762


Актуально