
ГРОМЧЕ, НО НЕ УМНЕЕ
Как знания теряют престиж в эпоху визуального контента
Автор: Сабира АЛАКБАР
Период вступительных экзаменов завершен. Тысячи абитуриентов в Азербайджане, может быть, еще и не определились с вузами, но эта важная веха в их жизни завершена. Поступление - по-прежнему символ зрелости, обещание будущего. Но за внешним блеском цифр и дипломов сегодня все громче звучит вопрос: а зачем все это? Что движет молодежью: стремление к знаниям или страх остаться без статуса? Диплом как путь к профессии или как галочка в биографии? И главное - ценится ли сегодня интеллект, если реальность диктует популярность, скорость и эффектность вместо содержания?
В эпоху, когда 15-секундные клипы собирают больше откликов, чем научные лекции, мы возвращаемся к главному: что случилось с престижем знаний и возможно ли его вернуть?
Все мы помним, что когда-то в азербайджанских домах на книжные полки смотрели с благоговением. Слово «интеллигент» было не только званием, но и заявкой на особый стиль жизни - вдумчивый, сдержанный, рассудительный. Сегодня этот образ теряет свой ореол. Его заменяет другой персонаж - стремительный, уверенный, с телефонной камерой на вытянутой руке.
Это не означает, что ум перестал быть важным. Но он больше не обладает символическим капиталом, каким владел в обществе еще двадцать лет назад. Образ «знающего» теперь вызывает не восторг, а сомнение. В новой цифровой культуре знания стали слишком медленными, слишком сложными, слишком… тихими.
От книг к клипам
Цифровой формат сделал информацию доступной, но не равнозначной по смыслу. Появление коротких форматов - от TikTok до YouTube Shorts - трансформировало способ потребления контента. Пользователь ждет моментального отклика, быстрого удовольствия, эмоционального толчка. Долгие размышления, сложные идеи, абзацы с подчиненными предложениями воспринимаются как помеха.
В этом сжатом, фрагментированном пространстве теряется сама идея «ученого», «читающего», «думающего». Ум становится не привлекательной чертой, а чем-то вроде тяжелого багажа. И дело не в том, что публика глупеет. Она просто меняет алгоритм восприятия мира: от глубокого анализа - к визуальной скорости, от накопления - к моментальной реакции.
Популярность без компетенции
В Азербайджане эта тенденция заметна особенно остро. Мы - общество, в котором уважение к слову, книге, образованному человеку всегда было частью культурной матрицы. Но сегодня молодежь все чаще черпает представления о мире из Instagram-сторис и Telegram-каналов, где глубина познания подменяется выразительностью.
Возникает новый тип героев - харизматичных, уверенных, с мнением на любой счет. Они не обязаны быть специалистами в теме, о которой говорят. Их сила - в умении говорить громко, уверенно, быстро, снимать красиво и «заходить в ленту». Условный блогер, рассуждающий о психологии, набирает больше отклика и получает больше внимания, чем ученый с десятилетиями опыта. Потому, что алгоритмы ценят кликабельность, а не компетентность.
Так возникает культурный перекос. Знание проигрывает харизме, аргумент - уверенности, а диплом - фону и свету в кадре. В обществе формируется восприятие: чтобы быть услышанным, не обязательно знать - достаточно уметь выглядеть убедительно. И пока интеллектуальное высказывание не научится звучать в этой же среде, оно будет вытесняться. Не потому, что хуже, а потому, что тише.
Учеба ради галочки
На этом фоне особенно парадоксально выглядит одно устойчивое явление: в Азербайджане количество желающих поступить в вузы остается высоким. Конкурс в популярные университеты - стабильно напряженный, многие готовятся годами, платят репетиторам, пересдают экзамены, переносят поступление.
Но за этим рвением редко стоит жажда знаний. Университет сегодня - не храм знаний, а обязательный шаг в карьерной лестнице. Диплом - не как свидетельство профессии, а как пропуск в социальное пространство. Без него сложно устроиться, сложно объяснить, «чем ты занимаешься», сложно соответствовать ожиданиям семьи и общества.
В итоге вузовская система работает в режиме симуляции: студенты формально присутствуют, преподаватели формально оценивают, знания формально передаются. Все ради того, чтобы в конце получить сертификат, с которым можно начать жизнь - не обязательно по специальности.
Сегодня в местных вузах, в коридоре между парами, звучит типичный разговор:
- Ты конспект вел?
- Зачем, я в ChatGPT все найду.
И этот диалог не об интеллектуальной лени, а о том, как изменилась сама логика поиска знаний - от накопления к моментальной доступности.
Тишина в библиотеке
Умные люди никуда не исчезли. Они продолжают работать в университетах, писать статьи, переводить книги, проводить исследования. Но их голос все тише. Он растворяется в цифровом шуме, в бесконечной прокрутке, в потоке визуальных стимулов.
Проблема в том, что интеллектуальные практики не адаптированы к новым медиаформатам. Они по-прежнему производят ценность - но теряют видимость. Они остаются там, где их больше не ищут: в длинных текстах, лекционных залах, в слабо продвигаемых сайтах, университетах, научных центрах, малочитаемых колонках. А значит - их влияние сужается до круга таких же «интеллектуалов». Возникает замкнутая среда, в которой умные говорят с умными, но не с обществом. А социум все чаще воспринимает их как «побочный фон», а не как основу прогресса и называет их «ботаниками» - никчемными.
Что стало с уважением?
Когда-то во фразе «Он очень образованный» звучала гордость. Теперь чаще - ирония. Мол, «ну и что? Успешен ли он? Есть ли у него подписчики? Деньги?» Культура престижности сместилась: от эрудиции - к видимости. Влиятельным стал не тот, кто знает, а тот, кто может произвести эффект. Образование больше не гарантирует статуса, а в некоторых кругах даже вызывает отчуждение. Особенно если за дипломом не стоят деньги, лайки или визуальный блеск.
Молодые люди это чувствуют. Они задаются вопросом: зачем читать Платона и Фуко, если это не принесет лайков, подписчиков, клиентов или уверенности на рынке труда, проектов, признания? И пока общество не предложит ясный, честный и вдохновляющий ответ, этот вопрос будет звучать все громче.
Не возвращать, а «перепридумать»
Нет смысла романтизировать прошлое, бороться с TikTok или ждать возвращения книжных клубов. Речь не о возврате в прошлое, а о переосмыслении роли знаний в новом контексте. Возможно, пришло время «перепридумать» умного человека. Он должен быть не только знатоком, но и рассказчиком. Не только читателем, но и медиатором.
Мир изменился. Но в нем по-прежнему есть место для знания - если оно научится быть гибким, живым, публичным. Если умный человек перестанет быть «человеком из башни» и собеседником, а станет «объяснителем».
В современном Азербайджане уже появляются такие фигуры: преподаватели, ведущие YouTube-каналы, записывающие образовательные Reels; молодые ученые, объясняющие генетику или экономику в Instagram; писатели, умеющие говорить с публикой живо, а не сверху; гуманитарии, ведущие каналы с подкастами. Они не теряют сути, но меняют форму. Они еще немногочисленны, но именно в них может быть зачаток нового «бренда знания» - не элитарного, а открытого. Именно в них возможная модель будущего, где интеллект снова будет звучать как ценность.
Финал без морали
Знание не исчезло. Ум не устарел. Он просто «переехал». Знание просто растеряло маркетинг. Сегодня оно нуждается не в возврате на пьедестал, а в адаптации к миру, где внимание длится 15 секунд, а суть передается с эмодзи. Это сложно, но не невозможно.
Если умный человек снова станет не отстраненным знатоком, а ясным и современным собеседником, общество откликнется. Потому что усталость от шумного поверхностного контента уже зреет. И на фоне этой усталости мысль, сказанная спокойно, может снова стать модной.
Ум теперь находится не в библиотеке, а стоит на распутье: либо он научится быть убедительным в мире коротких форматов, либо уступит место имитаторам. Знание должно снова стать частью культурного кода. И не потому, что «так надо», а потому, что без него общество не выдержит собственной скорости.
Именно в этом вызов времени. Не вернуть культ ума, а придать ему новую форму. Чтобы снова было престижно не только знать, но и думать.
РЕКОМЕНДУЙ ДРУЗЬЯМ:
