НЮРНБЕРГСКИЙ УРОК ДЛЯ ЮЖНОГО КАВКАЗА
Покаяние как условие мира: правовая оценка армянской агрессии неизбежна
Автор: Намик Г. АЛИЕВ
Завершившиеся в феврале в Азербайджане два резонансных уголовных процесса над военными преступниками - это не рядовые судебные эпизоды и не формальная точка в длинной хронике конфликта.
Так, 17 февраля 2026 года Бакинский военный суд постановил назначить бывшему главе незаконного сепаратистского режима на оккупированных территориях Азербайджана Рубену Варданяну наказание в виде лишения свободы сроком на 20 лет с отбыванием первых 10 лет в тюрьме, а оставшейся части срока - в исправительном учреждении строгого режима. Он был обвинен по таким статьям Уголовного кодекса Азербайджана, как преступления против мира и человечности, военные преступления, терроризм, финансирование терроризма, а также в других тяжких деяниях.
А ранее, 5 февраля, были вынесены приговоры 15 представителям бывшего сепаратистского режима в Карабахе. Пожизненное заключение получили пять человек: Араик Арутюнян, Левон Мнацаканян, Давид Манукян, Давид Ишханян и Давид Бабаян. 20 лет лишения свободы получили Аркадий Гукасян и Бако Саакян, от 15 до 19 лет - остальные восемь сепаратистов.
Завершение судебных процессов, длившихся более года, можно рассматривать как формирование новой правовой реальности после десятилетий армянской агрессии, оккупации и системных военных преступлений против Азербайджана и его народа. Это исторический акт правосудия. Это юридическое закрепление истины, которая на протяжении десятилетий была очевидной: агрессия Армении против Азербайджана, оккупация его территорий, массовые военные преступления и преступления против человечности - не предмет интерпретаций, а установленный факт.
Речь идет не о «версиях сторон» и не о «конфликте с двух точек зрения». Речь идет о международно признанных границах Азербайджана, 30-летней оккупации, судьбах сотен тысяч вынужденных переселенцев, геноциде в Ходжалы, разрушении сотен городов и сел, об уничтожении культурного и религиозного наследия. Это факты, подтвержденные документами, многочисленными свидетельскими показаниями и судебными решениями. Попытки освободить преступников, виновных в этом, под лозунгами гуманизма - не более чем политическая манипуляция.
Суд как форма исторической ответственности
Осуждение конкретных лиц - лишь начало. В общественном сознании остается закономерный вопрос: почему до сих пор на свободе находятся бывшие руководители Армении - Левон Тер-Петросян, Роберт Кочарян и Серж Саргсян, экс-министр обороны Сейран Оганян, командир армянских боевиков Виталий Баласанян и другие?
Именно в период их политического и военного руководства принимались решения, приведшие к длительной оккупации и тяжелейшим гуманитарным последствиям. История знает немало примеров, когда политические лидеры пытались укрыться за своим статусом или временем, рассчитывая, что ответственность растворится в прошлом. Однако международное право последовательно утверждает иной принцип: за военные преступления и преступления против человечности существует персональная ответственность.
Первый бакинский судебный процесс был связан с ключевыми фигурами незаконного сепаратистского режима, существовавшего на оккупированных территориях Азербайджана. Аркадий Гукасян - один из ранних руководителей оккупационного режима, стоявший у истоков политического оформления сепаратистского проекта. Бако Саакян - многолетний «президент» самопровозглашенного образования, при котором продолжались институционализация оккупации, эксплуатация природных ресурсов и укрепление военной инфраструктуры на азербайджанских землях. Араик Арутюнян - его преемник, под руководством которого сепаратистская администрация активно вовлекалась в военные провокации и координацию действий с вооруженными структурами. Судебный процесс затронул более десятка и других фигурантов.
Эти лица не были «символическими фигурами». Они формировали и поддерживали систему, построенную на насилии, изгнании (этнической чистке) коренного населения и уничтожении материального наследия. Их ответственность носит не только политический, но и правовой характер.
Отдельный, во многом символический смысл имеет дело Рубена Варданяна, последнего главы сепаратистского режима, позиционировавшего себя как мецената и гуманитарного деятеля. Его биография долгое время воспринималась в качестве того, как финансовые ресурсы и международные связи могут служить своеобразным иммунитетом.
Однако следствие установило, что его деятельность выходила далеко за рамки благотворительности. Варданян стал одним из основных политико-финансовых кураторов незаконного режима в период его агонии, содействуя его сохранению и легитимизации на международной арене. Суд продемонстрировал: ни капитал, ни громкие заявления о «гуманитарной миссии» не могут служить прикрытием, если речь идет о поддержке незаконных сепаратистских структур и подрыве суверенитета другого государства.
Его дело имеет принципиальное значение. Оно наглядно показывает, что финансирование, политическое лоббирование и информационная поддержка незаконных, в том числе военных структур - особенно при переходе к фактическому руководству ими - это не «гражданская активность», а форма соучастия в противоправной, преступной деятельности.
Параллель с Нюрнбергом и Токио
После Второй мировой войны мировое сообщество создало правовые механизмы для оценки преступлений нацистского и милитаристского режимов - Нюрнбергский и Токийский процессы.
И тогда звучали аргументы о «политической мотивированности», о «правосудии победителей», о необходимости «двигаться дальше без поиска виновных». Но именно эти трибуналы заложили фундамент современной системы международного уголовного права.
Главный принцип Нюрнберга прост и ясен: лица, принимающие решения и отдающие приказы, несут персональную ответственность. Ни должность, ни статус, ни идеология не освобождают от суда.
Азербайджан, реализуя право на национальное правосудие в отношении преступлений, совершенных на его территории, действует согласно логике этого исторического прецедента. Речь идет не о мести, а о юридической фиксации преступлений и персональной ответственности.
Как подчеркнул помощник Президента Азербайджана Хикмет Гаджиев, судебные решения стали логическим завершением многолетнего этапа конфликта. И это завершение происходит именно в правовой плоскости.
Кто пытается переписать реальность? Двойные стандарты и моральная слепота
Практически сразу после вынесения судебных решений активизировались силы, стремящиеся представить обвиняемых как «политических заключенных».
Попытки выдать осужденных за жертв или поставить под сомнение решения азербайджанского суда вызывают закономерный вопрос: где были все эти голоса, когда под руководством этих лиц разрушались азербайджанские города и гибли мирные жители?
Права человека не могут быть избирательными. Невозможно десятилетиями игнорировать страдания сотен тысяч азербайджанских беженцев, а затем внезапно проявлять озабоченность судьбой лиц, осужденных за тяжкие преступления.
Показательной стала реакция некоторых международных структур, в частности Amnesty International, а также ряда армянских лоббистских организаций в Европе и США, отдельных депутатов иностранных парламентов, Европарламента и медийных фигур, традиционно продвигающих одностороннюю повестку. Не молчат и российские публичные комментаторы - Владимир Соловьев, Семен Багдасаров, Маргарита Симоньян, Сергей Кургинян и другие.
Объективность - это не искусственный баланс между агрессором и жертвой. Объективность - это признание фактов.
В защиту осужденных в публичном пространстве звучат и заявления бывших армянских лидеров - Тер-Петросяна, Кочаряна и Саргсяна, а также бывших военных руководителей, включая Оганяна и Баласаняна.
Именно в период их политического и военного руководства началась агрессия против Азербайджана и происходила консолидация оккупационного режима. Попытки дистанцироваться от последствий собственных решений выглядят как стремление уйти от исторической ответственности.
В общественной памяти всплывает проникнутое радикальной нацистской риторикой выступление Левона Тер-Петросяна в 1993 году перед боевиками «Еркрапа». Вспоминаются интервью Сержа Саргсяна, в том числе данное Томасу де Ваалу, а также живые в армянском обществе обвинения в причастности Роберта Кочаряна к трагическим событиям в парламенте 1999 года. На этом фоне становится очевидным их стремление защитить осужденных - и тем самым отдалить собственную перспективу оказаться перед судом.
Покаяние как путь к миру
Азербайджан и Армения движутся к миру. Устранение из Конституции Армении территориальных претензий к Азербайджану откроет путь к подписанию мирного соглашения. Однако подлинная, искренняя нормализация отношений невозможна без признания вины.
История Европы после Второй мировой войны показала, что только через покаяние и принятие ответственности возможна настоящая нормализация отношений между бывшими противниками. Попытки отрицания, героизации участников оккупации или представления их «борцами» лишь отдаляют регион от устойчивого мира.
Армения должна пройти этот сложный, но необходимый путь. Пока в стране не будут даны государственная и моральная оценки этим событиям, разговоры о «примирении» будут звучать фальшиво. Признать агрессию. Признать оккупацию. Признать военные преступления. Дать политическую и моральную оценку геноциду в Ходжалы. Только тогда диалог о будущем сможет строиться не на взаимных обвинениях, а на очищенной от лжи исторической основе.
Судебные процессы в Азербайджане стали началом правового подведения итогов. Но окончательный мир в регионе возможен лишь тогда, когда будет признана истина - без оговорок, без двойных стандартов, без попыток выдать преступников за жертв.
Сегодня Азербайджан сделал свой шаг - шаг правового государства. Судебные процессы подтвердили: восстановление территориальной целостности сопровождается восстановлением справедливости. И сколько бы ни звучали попытки пересмотреть очевидное, факты остаются фактами.
Без ответственности нет мира. Без покаяния нет примирения. История уже вынесла свой приговор - теперь очередь за теми, кто все еще пытается его отрицать.
РЕКОМЕНДУЙ ДРУЗЬЯМ:





2












